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Le Christ, centre du message
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Religion du Christ et ascèse
— Quand le message du troisième
ange est prêché comme il doit l’être, sa proclamation est empreinte
de force et provoque une influence durable. Il doit être accompagné
de la puissance divine, sinon, il sera inefficace. ...
Les pénitences, les mortifications de la chair, la confession in-
cessante des péchés, sans véritable repentir, les jeûnes, les fêtes
liturgiques, les dévotions extérieures sans vraie piété — tout cela
n’a aucune valeur. Le sacrifice du Christ est suffisant, son offrande à
Dieu est parfaite, efficace. Les efforts humains sans les mérites du
Christ sont sans valeur. ...
On ne comprend pas que grâce au plan du salut, la puissance
divine est communiquée à l’homme, afin que ses efforts soient cou-
ronnés de succès. ...
Sans la puissance divine qui seule peut transformer l’homme,
les tendances naturelles au péché restent dans le cœur humain avec
toute leur intensité, y forgent de nouvelles chaînes et lui imposent
un esclavage que jamais la force de l’homme ne pourra briser. —
The Review and Herald, 19 août 1890
.
Un message contenant la vérité
— De tout notre cœur nous
remercions le Seigneur de pouvoir présenter de précieuses lumières ;
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nous nous réjouissons à la pensée d’être en possession d’un message
contenant la vérité présente. La nouvelle que le Christ est notre
justice a apporté du réconfort à beaucoup d’âmes ; Dieu dit à son
peuple : “En avant !” —
Messages choisis 1 :418
(Publ. 1889).
Un message pour les églises et les nouveaux territoires
—
Les prédicateurs doivent faire connaître le Christ dans sa plénitude
à la fois dans les églises et dans les contrées nouvellement évangé-
lisées, afin que leurs auditeurs puissent avoir une foi solide. Il faut
enseigner que le Christ est pour les hommes salut et justification.
C’est le but bien arrêté de Satan d’empêcher les âmes de croire que
le Christ est leur seul espoir, que le sang qui efface tout péché est ef-
ficace seulement pour ceux qui croient à ses mérites. ... —
Ministère
évangélique, 156
(Publ. 1915).
L’ultime sermon
— Dieu veut amener les âmes d’une convic-
tion logique à une conviction plus profonde et plus haute à la fois,
plus pure et plus glorieuse. Souvent la logique humaine a presque
éteint la lumière dont Dieu aurait voulu faire briller les clairs rayons