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L’amour fraternel
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La générosité, preuve d’amour.
— Notre amour s’exprime
par un esprit semblable à celui du Christ, par un empressement
à partager les biens que Dieu nous a donnés, par une disposition
à pratiquer l’abnégation afin de contribuer à l’avancement de la
cause de Dieu et au soulagement de l’humanité souffrante. Nous
ne devrions jamais fermer les yeux sur ce qui fait appel à notre
générosité. Nous montrons que nous sommes passés de la mort à
la vie en agissant comme des économes fidèles de la grâce divine.
Dieu nous a dispensé ses biens, et il nous a promis que si nous
les employons avec fidélité, nous nous amasserons dans le ciel des
trésors impérissables. —
RH,
15 mai 1900.
[248]
La marque d’un vrai disciple.
— Si noble que soit sa profes-
sion de foi, un chrétien dont le cœur ne déborde pas d’amour pour
Dieu et ses semblables n’est pas un vrai disciple du Christ. Il peut
posséder une grande foi, même opérer des miracles, s’il n’a pas la
charité, sa foi demeure vaine. S’il pratique des largesses, mais n’est
pas animé du véritable amour en distribuant ses biens aux pauvres,
son acte de générosité ne sera pas agréé de Dieu. Dans son enthou-
siasme pour la cause du Christ, il pourrait même subir le martyre ;
s’il n’était pas poussé par l’amour, Dieu le regarderait comme un
fanatique ou un hypocrite ambitieux. —
Conquérants pacifiques,
283
(1911).
Quand le cœur est habité par l’amour.
— Le cœur où règne
l’amour n’est pas habité par la passion ou l’esprit de vengeance, ni
affecté par des blessures que l’orgueil et l’amour-propre jugeraient
insupportables. L’amour est dépourvu de soupçons ; il juge toujours
sous le jour le plus favorable les mobiles et les actes des autres. —
Testimonies for the Church 5 :168, 169
(1882).
Les maneuvres de l’armée de Satan et les dangers qui pèsent sur
l’âme humaine exigent les énergies de tout serviteur de Dieu. Mais
nulle contrainte ne doit être exercée. La perversité de l’homme doit
être traitée avec l’amour, la patience et la longanimité de Dieu. —
Testimonies for the Church 6 :237
(1900).
Participants de la nature divine.
— Quand l’homme est parti-
cipant de la nature divine, l’amour du Christ devient dans l’âme un
principe permanent, si bien que le moi et ses traits distinctifs ne se
manifestent pas. —
Testimonies for the Church 6 :52
(1900).