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Chapitre 27 — L’amour divin
L’amour infini de Dieu.
— “Dieu est amour.” Sa nature, ses
lois, ses voies, tout en lui est amour. Tel il est, tel il a été, tel il
sera. En celui “qui siège sur un trône éternel”, qui “habite dans une
demeure haute et sainte”, “il n’y a aucune variation ni aucune ombre
de changement”.
Jacques 1 :17
.
Chaque manifestation de sa puissance créatrice est l’expression
d’un amour infini. A tous les êtres, la souveraineté de Dieu assure
des bienfaits sans bornes...
L’histoire du grand conflit entre le bien et le mal, depuis le jour
où il éclata dans le ciel jusqu’à la répression finale de la révolte et
l’extinction totale du péché, n’est qu’une démonstration de l’amour
inaltérable de Dieu. —
Patriarches et prophètes, 9, 10
(1890).
L’amour de Dieu manifesté dans la nature.
— La nature et
la révélation témoignent de concert en faveur de l’amour de Dieu.
Notre Père céleste est l’Auteur de la vie, de la sagesse et de la
joie. Contemplez les merveilles de la nature. Constatez leur parfaite
adaptation aux besoins et au bien-être, non seulement de l’homme,
mais aussi de tout être vivant. Le soleil et la pluie qui égaient et
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rafraîchissent la terre ; les montagnes, les mers, les plaines : tout
nous parle de l’amour du Créateur. C’est Dieu qui subvient aux
besoins de toutes les créatures...
“Dieu est amour.” Cette parole se lit sur chaque bouton de fleur
et sur chaque brin d’herbe. Les oiseaux qui égaient les airs de leurs
chants joyeux, les fleurs aux nuances délicates et variées qui em-
baument l’atmosphère de leur doux parfum, les arbres élancés et les
forêts au riche feuillage, tout nous parle de la tendre et paternelle
sollicitude de notre Dieu et de son désir de faire le bonheur de ses
enfants. —
Le Meilleur Chemin, 7, 8
ou
Vers Jésus, 15 (1892)
.
Des préceptes fondés sur l’amour.
— La loi divine proclamée
à ce moment-là [sur le mont Sinaï] n’était pas destinée exclusive-
ment aux Hébreux. Si Dieu leur faisait l’honneur de les en constituer
gardiens et dépositaires, c’était pour qu’ils en fassent part à tous les
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