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Pour un bon Équilibre Mental et Spirituel 1
utile de vous retirer les avantages dont vous n’avez pas su profiter,
trop préoccupés que vous étiez de satisfaire un orgueil égoïste. —
Manuscrit 24, 1904, p.1
.
Messages choisis 1 :101
.
Danger de la présomption.
— Certains n’acceptent pas de faire
preuve de renoncement. Ils manifestent une véritable impatience
quand on les presse de prendre certaines responsabilités. “Quel
besoin avons-nous, disent-ils, de plus d’expérience et de connais-
sance ?” Ceci explique tout. Ils disent : “Je suis riche, je me suis
enrichi, je n’ai besoin de rien”, tandis que le ciel les déclare “pauvres,
misérables, aveugles et nus”. A ceux-là le témoin véritable déclare :
“Je te conseille d’acheter de moi de l’or éprouvé par le feu, afin
que tu deviennes riche, et des vêtements blancs, afin que tu sois
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vêtu et que la honte de ta nudité ne paraisse pas, et un collyre pour
oindre tes yeux, afin que tu voies.”
Apocalypse 3 :17, 18
. Votre pré-
somption prouve que vous avez besoin de tout. Vous êtes malades
spirituellement et vous avez besoin que Jésus soit votre médecin. —
Témoignages pour l’Église 2 :113
(1882).
La vanité égare.
— Il nous est difficile de nous comprendre
nous-mêmes, d’avoir une claire vision de notre propre caractère. La
Parole de Dieu est formelle, mais on commet souvent des erreurs
quand il s’agit de se l’appliquer à soi-même. Nous avons tendance
à nous tromper nous-mêmes et à penser que ses avertissements et
ses reproches ne nous concernent pas. “Le cœur est tortueux par-
dessus tout et il est incurable : qui peut le connaître ?”
Jérémie 17 :9
.
La vanité peut être confondue avec l’émotion et le zèle chrétiens.
L’amour de soi et la confiance en soi peuvent nous faire croire que
nous sommes dans le droit chemin alors que nous sommes loin de
satisfaire les exigences de la Parole de Dieu. —
Testimonies for the
Church 5 :332
(1885).
Une influence désastreuse.
— L’impression que l’exaltation
de soi produit sur le cœur humain est si profonde, le désir de puis-
sance est si fort que pour beaucoup, l’esprit, le cœur et l’âme sont
obnubilés par l’idée de commander, de régenter. Rien ne peut faire
disparaître cette influence désastreuse sur l’esprit, si ce n’est la re-
cherche du Seigneur pour obtenir de lui le collyre du ciel. Seule la
puissance de la grâce divine peut faire comprendre à un homme sa
véritable condition et réaliser pour lui l’œuvre essentielle qui doit
être accomplie dans son cœur. —
Letter 412, 1907
.