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Engouement et amour aveugle
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deux chrétiens. Ces heures indues nuisent à la santé, rendent l’esprit
inapte aux tâches du lendemain, et ont une apparence de mal. Mon
frère, j’espère que vous avez suffisamment d’amour-propre pour
renoncer à cette forme de fréquentation amoureuse. Si vous avez en
vue la seule gloire de Dieu, vous agirez résolument avec prudence.
Vous n’accepterez pas qu’un sentimentalisme morbide obscurcisse
votre vision des choses an point que vous ne puissiez discerner les
idéaux élevés que Dieu a placés devant vous en tant que chrétien. —
Testimonies for the Church 3 :44, 45
(1872).
A notre époque de dépravation, ces heures tardives de la nuit,
vouées à la dissipation, mènent fréquemment à la ruine des deux
personnes qui se les permettent. Lorsque des hommes et des femmes
se déshonorent de cette manière, Satan exulte tandis que Dieu est
bafoué. Les lois de l’honneur sont foulées aux pieds durant cette
période d’engouement, et le mariage de ces personnes ne peut être
célébré avec l’approbation du Seigneur. Elles se sont mariées sous
le coup de la passion, et, lorsque l’attrait de la nouveauté a disparu,
elles prennent peu à peu conscience de ce qu’elles viennent de faire.
[305]
—
The Review and Herald, 25 sept. 1888
.
Foyer chrétien, 55
.
Un amour obstiné, aveugle, incontrôlable.
— L’amour qui
n’est inspiré que par la sensualité est obstiné, aveugle et incontrô-
lable. La dignité, la vérité et toutes les facultés supérieures de l’esprit
sont asservies par la passion. Trop souvent, l’homme qui se laisse
ainsi enchaîner reste sourd à la voix de la raison et de la conscience ;
aucun argument, aucune supplication ne peut l’amener à voir la folie
de sa conduite. —
The Signs of the Times, 1
er
juillet 1903
.
Foyer
chrétien, 50
.
Une affection qui égare.
— Un sentiment humain non sanctifié
égare toujours, car il incite à s’engager dans des voies différentes de
celles que le Seigneur a indiquées. —
Letter 34, 1891
.
Capacité de résistance affaiblie.
— Celui qui cède une pre-
mière fois à la tentation y succombera plus facilement la fois sui-
vante. Toute rechute dans le péché diminue sa capacité de résistance,
obscurcit sa vision et étouffe la voix de la conscience. Chaque graine
de laisser-aller portera son fruit. Dieu ne fera aucun miracle pour
faire obstacle à cette moisson. —
Patriarches et prophètes, 268
(1890).