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Les dangers de la psychologie
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Des insinuations habiles plutôt que des attaques directes.
—
Si le malin lançait des attaques franches et directes contre le chris-
tianisme, les chrétiens se jetteraient immédiatement aux pieds du
puissant Libérateur qui seul pourrait mettre l’ennemi en fuite. Mais
telle n’est pas l’habitude de Satan. Il est rusé, et il sait que pour lui
le meilleur moyen d’arriver à ses fins est de se présenter à l’homme
déchu et misérable sous la forme d’un ange de lumière. Sous cette
apparence trompeuse, il agit sur l’esprit des humains pour les dé-
tourner du droit chemin. Il a toujours caressé l’espoir de contrefaire
l’œuvre du Christ pour asseoir sa propre autorité et ses prétentions.
Il incite des hommes égarés à compter sur les œuvres et les miracles
du Christ en s’appuyant sur des notions scientifiques ; il leur fait
accroire que ce sont là les fruits de l’habileté et de la puissance
humaines. Il finira ainsi par détruire dans beaucoup d’esprits toute
vraie foi en Jésus Christ le Messie, le Fils de Dieu. —
The Signs of
the Times, 6 nov. 1884
.
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Les jeunes esprits — sa cible favorite.
— Dans ces derniers
jours, les efforts particuliers de Satan consistent à prendre possession
de l’esprit des jeunes, à corrompre leurs pensées et à enflammer leurs
passions. Tous disposent moralement de leur libre arbitre, et en tant
que tels, ils doivent faire en sorte que leurs pensées soient orientées
dans le bon sens. —
Manuscrit, 93
.
Our High Calling 337
.
Satan gouverne tout esprit qui n’est pas dirigé par le Saint
Esprit.
— Rares sont ceux qui croient que l’humanité est tombée si
bas, qu’elle est aussi profondément pervertie ou aussi désespérément
hostile à Dieu qu’elle l’est en réalité. “Car l’affection de la chair est
inimitié contre Dieu, parce qu’elle ne se soumet pas à la loi de Dieu,
et qu’elle ne le peut même pas.”
Romains 8 :7
.
Quand l’esprit humain n’est pas sous l’influence directe de l’Es-
prit de Dieu, Satan peut le façonner à sa guise. Il pervertira toutes
les capacités rationnelles dont il a le contrôle. Le malin est diamétra-
lement opposé à Dieu en ce qui concerne ses goûts, ses conceptions,
ses préférences, ses répugnances, ses choix et ses objectifs ; il ne
prend aucun plaisir dans ce que Dieu aime ou approuve, mais il se
complaît dans ce que le Seigneur méprise ; c’est pourquoi il persé-
vère dans des voies qui l’offensent.
Cela se traduit par un combat avec ceux qui s’efforcent de mar-
cher dans les voies du Seigneur. Ceux qui s’opposent à la vérité