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Jésus-Christ
ces leçons, toutefois, allaient être expliquées par les événements
subséquents. Ses paroles étaient destinées à demeurer dans leurs
cœurs quand il ne cheminerait plus au milieu d’eux.
Appliquées au temple de Jérusalem, les paroles du Sauveur :
“Détruisez ce temple, et en trois jours je le relèverai”, avaient une
portée que ses auditeurs ne devinaient pas. Le Christ était le fonde-
ment et la vie du temple, dont les services préfiguraient le sacrifice
du Fils de Dieu. Le sacerdoce avait été établi pour représenter le
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caractère et l’œuvre du Christ comme médiateur. Tout le plan des
sacrifices annonçait la mort du Sauveur pour le rachat du monde.
Ces offrandes perdraient toute valeur dès que serait consommé le
grand événement qu’elles avaient pour but de symboliser.
Dès lors que l’économie des rites était un symbole du Christ,
elle n’avait de valeur que par lui. Quand les Juifs eurent achevé
de rejeter le Christ en le mettant à mort, ils rejetèrent tout ce qui
donnait une signification au temple et à ses services. Tout cela avait
perdu son caractère sacré. Sa disparition était imminente. Dès ce jour
les sacrifices offerts et le service qui s’y rattachait perdaient toute
signification. Ils n’exprimaient pas mieux que l’offrande de Caïn
la foi au Sauveur. En mettant à mort le Christ, les Juifs détruisirent
virtuellement le temple. Au moment où le Christ fut crucifié, le voile
intérieur du temple fut déchiré du haut en bas pour attester que le
grand sacrifice final avait été offert, et que tout le rituel des sacrifices
était arrivé à sa fin.
“En trois jours je le relèverai.” La mort du Sauveur paraissait
assurer l’avantage des puissances des ténèbres, qui se réjouirent
de leur victoire. Mais Jésus sortit en vainqueur du sépulcre prêté
par Joseph. “Il a dépouillé les principautés et les pouvoirs, et les a
publiquement livrés en spectacle, en triomphant d’eux par la croix
”
En vertu de sa mort et de sa résurrection, il est devenu le ministre “du
véritable tabernacle, dressé par le Seigneur et non par un homme
.
Le tabernacle israélite a été construit par des hommes ; le temple
juif a été édifié par des hommes ; mais le sanctuaire d’en-haut, dont
le terrestre était une représentation, n’a pas été construit par un
architecte humain. “Voici un homme dont le nom est Germe. ...
9.
Colossiens 2 :15
.
10.
Hébreux 8 :2
.