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Le royaume de Dieu est proche
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croyez à l’Evangile.” Le message évangélique donné par le Sauveur
avait sa base dans les prophéties. Le “temps” qu’il disait accompli
était la période révélée à Daniel par l’ange Gabriel : “Soixante-dix
semaines ont été fixées comme terme à ton peuple et à ta ville sainte
pour éteindre la rébellion, mettre fin aux péchés, effacer l’iniquité et
établir une justice éternelle, de façon à réaliser la vision et la parole
du prophète et faire l’onction du saint des saints
” Un jour pro-
phétique vaut une année
Les soixante-dix semaines, ou 490 jours,
représentent donc 490 années. Le point de départ de la période est
indiqué : “Sache donc et comprends : depuis la sortie d’une parole
ordonnant de rebâtir Jérusalem jusqu’à un oint, un chef, il y a sept
semaines, et soixante-deux semaines
, soixante-neuf semaines, ou
483 ans. Le décret ordonnant la reconstruction de Jérusalem, com-
plété par Artaxerxès Longue-main
entra en vigueur en automne
457 av. J.-C. A partir de cette date, 483 années nous amènent à l’an-
née 27 de notre ère, en automne. Selon la prophétie, cette période
aboutissait au Messie, l’Oint. Lors de son baptême, en l’an 27, Jésus
fut oint du Saint-Esprit et ne tarda pas à commencer son ministère.
Dès lors s’est produite la proclamation du message : “Le temps
est accompli.”
L’ange avait ajouté : Il “conclura une alliance ferme avec un
grand nombre pendant une semaine”, c’est-à-dire sept années litté-
rales. Pendant ces sept années, à partir du commencement de son
ministère, l’Evangile devait être prêché en particulier aux Juifs ; par
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Jésus lui-même pendant trois années et demie, puis par les apôtres.
“Au milieu de la semaine, il fera cesser le sacrifice et l’oblation
”
Au printemps de l’année 31, le Christ offrit le vrai sacrifice au
Calvaire. A ce moment-là le voile du temple se déchira en deux, ce
qui montrait que le service des sacrifices avait perdu son caractère
sacré et sa signification. Le temps était venu où devaient cesser le
sacrifice et l’oblation.
La dernière semaine — sept années — arriva à son terme en
l’année 34 de notre ère. La lapidation d’Etienne mit le sceau au rejet
1.
Daniel 9 :24
, version rabbinique.
2.
Voir
Nombres 14 :34
;
Ezéchiel 4 :6
.
3. ,
version Crampon
.
4.
Esdras 6 :14 ; 7 :1, 9
.
5.
Daniel 9 :27
.