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Qui est le plus grand ? 401
le bannissement d’une foule d’anges appartenant à l’armée divine.
Si Lucifer avait réellement désiré être semblable au Très-Haut, il
n’aurait jamais quitté la place qui lui était réservée dans le ciel ;
car l’esprit du Très-Haut se manifeste par un ministère désintéressé.
Lucifer convoitait la puissance de Dieu, mais non son caractère. Il
recherchait la première place pour lui-même ; quiconque est animé
de son esprit agira de même. Il en résultera la haine, la discorde,
la guerre. Le règne appartient au plus fort. Le royaume de Satan
est celui de la force ; chaque individu regarde son voisin comme un
obstacle à son avancement, ou un tremplin pour s’élever plus haut.
Tandis que Lucifer considérait comme un bien à ravir d’être
égal à Dieu, le Christ, souverainement élevé, “s’est dépouillé lui-
même, en prenant la condition d’esclave, en devenant semblable aux
hommes ; après s’être trouvé dans la situation d’un homme, il s’est
abaissé lui-même en devenant obéissant jusqu’à la mort, la mort de
la croix 4 ”. Maintenant la croix se dressait devant lui ; or ses propres
disciples étaient tellement imbus d’égoïsme — le principe qui est
à la base du royaume de Satan — qu’ils ne pouvaient sympathiser
avec leur Seigneur ni même le comprendre quand il leur parlait des
humiliations qu’il allait subir pour eux.
Avec beaucoup de tendresse, mais non sans solennité, Jésus s’ef-
força d’enrayer le mal. Il montra quel est le principe qui gouverne le
royaume des cieux, en quoi consiste la vraie grandeur, selon l’étalon
en usage dans les cours célestes. Ceux qu’animaient l’orgueil et le [433]
désir de se distinguer étaient préoccupés de leurs propres intérêts,
des récompenses escomptées, plutôt que de manifester leur recon-
naissance envers Dieu pour ses bienfaits. Aucune place pour eux
dans le royaume des cieux puisqu’ils combattaient dans les rangs de
Satan.
L’humilité précède la gloire. Pour occuper une place élevée aux
yeux des hommes, le ciel choisit l’ouvrier qui, comme Jean-Baptiste,
prend une place humble devant Dieu. Le disciple qui ressemble
davantage à un enfant est l’ouvrier le mieux qualifié pour l’œuvre
de Dieu. Les intelligences célestes sont prêtes à coopérer avec celui
qui cherche à sauver les âmes et non à s’élever au-dessus des autres.
Quiconque ressent profondément le besoin de l’aide divine priera en
4. Philippiens 2 :7, 8.