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Jésus-Christ
leur entendement et leur faire apprécier les choses célestes. “Quand
il viendra, lui, l’Esprit de vérité, dit Jésus, il vous conduira dans toute
la vérité.”
Le Consolateur est appelé l’Esprit de vérité. Son œuvre consiste à
établir et à maintenir la vérité. Il commence par habiter dans le cœur
en tant qu’Esprit de vérité, et c’est ainsi qu’il devient un consolateur.
La consolation et la paix procèdent de la vérité ; il ne peut y avoir
de vraie paix de vraie consolation dans l’erreur. C’est par de fausses
théories et de vaines traditions que Satan acquiert son influence
sur les esprits ; en dirigeant les hommes vers de faux idéaux, il
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déforme les caractères. Le Saint-Esprit, dans les Ecritures, parle à
l’intelligence et grave la vérité dans le cœur ; il dévoile ainsi l’erreur
et l’expulse de l’âme. C’est par l’Esprit de vérité, agissant par le
moyen de la Parole de Dieu, que le Christ se soumet son peuple élu.
En décrivant aux disciples le ministère du Saint-Esprit, Jésus
cherchait à leur communiquer la joie et l’espérance qui remplissaient
son cœur. Il se réjouissait en pensant au puissant secours qu’il avait
préparé pour son Eglise. Le Saint-Esprit était le plus excellent de tous
les dons qu’il pût solliciter de son Père, pour le bien de son peuple.
Il devait être donné comme un moyen de régénération sans lequel le
sacrifice du Christ resterait inefficace. Le pouvoir du mal était allé
grandissant, pendant des siècles, et les hommes se soumettaient à
cette captivité diabolique avec une docilité étonnante. La résistance
au péché et la victoire ne seraient rendues possibles qu’au moyen de
la troisième Personne de la Divinité, qui viendrait, non pas avec un
pouvoir amoindri mais avec la plénitude de la puissance divine. C’est
l’Esprit qui nous permet de bénéficier de l’œuvre accomplie par le
Rédempteur du monde. C’est l’Esprit qui rend le cœur pur ; c’est
par l’Esprit que le croyant devient participant de la nature divine.
Le Christ a donné la plénitude de la puissance divine de son Esprit
pour que nous puissions vaincre nos défauts, héréditaires ou acquis,
et pour que l’Eglise reçoive l’empreinte de son caractère.
Jésus dit, en parlant de l’Esprit : “Lui me glorifiera.” De même
que le Sauveur est venu pour glorifier le Père par la démonstration de
son amour, ainsi l’Esprit devait glorifier le Christ en faisant connaître
sa grâce au monde. L’image de Dieu doit se reproduire au sein de
l’humanité. L’honneur de Dieu et du Christ exige que son peuple
atteigne la perfection divine.