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Allez, enseignez toutes les nations
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d’être la lumière du monde. La nation juive ne voyait rien en dehors
d’elle. Le Christ chargea ses disciples de prêcher une foi et un
culte qui n’auraient rien de l’esprit de caste ou de clocher, et qui
s’adapteraient à tous les peuples, à toutes les nations, à toutes les
classes de la société.
Avant de quitter ses disciples, le Christ leur exposa clairement
la nature de son royaume. Il leur rappela ce qu’il leur avait déjà dit
à ce sujet : qu’il était venu établir, non pas un royaume temporel,
mais un royaume spirituel. Il ne se proposait pas de régner sur le
trône de David en roi terrestre. Une fois de plus il ouvrit, devant
eux, les Ecritures, leur montrant que tout ce qu’il avait enduré avait
été préordonné dans le ciel, dans les conseils tenus entre le Père et
lui-même. Toutes ces choses avaient été prédites par des hommes
inspirés. Il leur dit : Vous voyez que j’ai été rejeté en tant que Messie,
comme je vous l’avais prédit. Tout s’est accompli de ce que je vous
avais annoncé concernant mon humiliation et ma mort. Et je suis
ressuscité le troisième jour. Sondez plus attentivement les Ecritures,
et vous verrez que les déclarations de la prophétie à mon sujet se
sont réalisées.
Le Christ ordonna à ses disciples de commencer, à Jérusalem
même, l’œuvre qu’il leur avait confiée. Jérusalem avait été témoin
de sa condescendance étonnante envers la famille humaine. C’est
là qu’il avait souffert, qu’il avait été rejeté et condamné. La Judée
était son pays natal. Sous les dehors de l’humanité, le Sauveur
avait marché parmi les hommes, et bien peu s’étaient rendu compte
combien le ciel s’était approché de la terre tandis que Jésus était
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parmi eux. C’était donc à Jérusalem que devait commencer l’activité
des disciples.
En pensant à tout ce que le Christ avait souffert en cet endroit,
et à ses vains efforts, les disciples auraient pu réclamer un champ
d’action plus prometteur ; mais ils acceptèrent de cultiver le terrain
là où le Maître avait répandu la semence de la vérité ; cette semence
lèverait et donnerait une moisson abondante. L’envie et la haine des
Juifs susciteraient la persécution contre les disciples ; mais le Maître
avait passé par là et eux ne devaient pas l’éviter. La grâce devait être
offerte, en tout premier lieu, aux meurtriers du Sauveur.
A Jérusalem, bien des personnes croyaient à Jésus, en secret,
et beaucoup d’autres furent trompées par les prêtres et les chefs.