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Messages choisis volume 1
aussi loin que nous avancions dans la connaissance de la sagesse et
de la puissance de Dieu, l’infini reste encore devant nous.
La loi divine nous demande d’aimer Dieu par-dessus tout et notre
prochain comme nous-mêmes. Là où cet amour ne s’exerce pas, la
plus haute profession de foi n’est que pure hypocrisie. “Tu aimeras
le Seigneur, ton Dieu, de tout ton cœur, de toute ton âme, et de toute
ta pensée. C’est le premier et le plus grand commandement. Et voici
le second, qui lui est semblable : Tu aimeras ton prochain comme
toi-même. De ces deux commandements dépendent toute la loi et
les prophètes” (
Matthieu 22 :37-40
), a dit le Christ.
La loi exige une parfaite obéissance. “Quiconque observe toute
la loi, mais pèche contre un seul commandement, devient coupable
de tous.”
Jacques 2 :10
. Aucun de ces dix préceptes ne peut être
transgressé sans qu’il y ait déloyauté envers le Dieu du ciel. Dévier
tant soit peu de ses exigences, par négligence ou volontairement,
constitue un péché, et tout péché expose le pécheur à la colère de
Dieu. L’obéissance était la seule condition à remplir par l’ancien
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Israël pour bénéficier de l’accomplissement des promesses qui assu-
raient les plus grands privilèges au peuple de Dieu ; l’obéissance à
la loi attirera aujourd’hui les plus riches bénédictions sur les indivi-
dus et les nations, les mêmes bénédictions auxquelles les Hébreux
auraient pu participer.
L’obéissance à la loi est essentielle, non seulement à notre salut,
mais aussi à notre bonheur et à celui des personnes qui sont en
rapport avec nous. “Il y a beaucoup de paix pour ceux qui aiment
ta loi, et il ne leur arrive aucun malheur.”
Psaumes 119 :165
. Ainsi
s’exprime la Parole inspirée. Et voici que l’homme, cet être fini,
veut présenter au monde cette loi sainte, juste et bonne, cette loi de
liberté, que le Créateur a adaptée aux besoins de l’homme, comme
si c’était un joug d’esclavage, que personne ne saurait porter. Mais
c’est le pécheur pour qui la loi est un joug pénible à porter ; c’est le
transgresseur qui ne sait découvrir aucune beauté dans ses préceptes.
C’est qu’en effet, l’affection de la chair “ne se soumet pas à la loi de
Dieu, et qu’elle ne le peut même pas”.
Romains 8 :7
.
“C’est par la loi que vient la connaissance du péché.”
Romains
3 :20
. Car “le péché est la transgression de la loi”.
1 Jean 3 :4
. C’est
la loi qui donne aux hommes la conviction du péché ; il faut qu’ils
se sentent pécheurs, exposés à la colère divine, avant qu’ils puissent