Justifiés par la foi
383
tice.”
Romains 10 :10
. Mais personne ne peut croire de tout son cœur
pour parvenir à la justice tout en persistant à pratiquer les choses
défendues par la Parole de Dieu ou en négligeant un devoir connu.
Les bonnes oeuvres sont le fruit de la foi
La vraie foi se manifeste par de bonnes œuvres ; en effet, les
bonnes œuvres sont le fruit de la foi. Dès lors que Dieu opère
dans le cœur, et que l’homme se soumet à la volonté de Dieu et
coopère avec Dieu, il extériorise dans sa vie ce que Dieu produit en
lui par le Saint-Esprit ; il y a accord entre le dessein du cœur et la
conduite extérieure. Il faut renoncer à tout péché comme à une chose
odieuse qui a crucifié le Seigneur de vie et de gloire ; le croyant
doit progresser dans son expérience en accomplissant sans cesse
les œuvres du Christ. On conserve le bienfait de la justification en
[465]
livrant continuellement sa volonté, en obéissant toujours.
Ceux qui sont justifiés par la foi doivent avoir à cœur de marcher
dans la voie du Seigneur. Un homme dont les actions ne corres-
pondent pas à sa profession de foi montre par là qu’il n’est pas
justifié par la foi. Jacques a dit : “Tu vois que la foi agissait avec
ses œuvres, et que par les œuvres la foi fut rendue parfaite.”
Jacques
2 :22
.
Une foi qui ne produit pas de bonnes œuvres ne purifie pas l’âme.
“Vous voyez que l’homme est justifié par les œuvres, et non par la
foi seulement.”
Jacques 2 :24
. “Abraham crut à Dieu, et cela lui fut
imputé à justice.”
Romains 4 :3
.
L’imputation de la justice du Christ procède de la foi justifiante :
c’est là la justification tant recommandée par Paul : “Car nul ne sera
justifié devant lui par les œuvres de la loi, puisque c’est par la loi
que vient la connaissance du péché. Mais maintenant, sans la loi
est manifestée la justice de Dieu, à laquelle rendent témoignage la
loi et les prophètes, justice de Dieu par la foi en Jésus-Christ pour
tous ceux qui croient. Il n’y a point de distinction. Car tous ont
péché et sont privés de la gloire de Dieu ; et ils sont gratuitement
justifiés par sa grâce, par le moyen de la rédemption qui est en Jésus-
Christ. C’est lui que Dieu a destiné, par son sang, à être pour ceux
qui croiraient victime propitiatoire, afin de montrer sa justice, parce
qu’il avait laissé impunis les péchés commis auparavant, au temps