Basic HTML Version
Consécration
383
l’Eglise elle-même. Il ne donne pas davantage à un seul homme la
connaissance de sa volonté pour l’Eglise tout entière, laissant dans
les ténèbres l’Eglise, qui est le corps du Christ. Dans sa providence,
il place ses serviteurs en rapport étroit avec son Eglise, de sorte
qu’ils puissent avoir moins de confiance en eux-mêmes et davantage
dans les autres, qu’il conduit afin que son œuvre progresse.
Il y a toujours eu dans l’Eglise des gens qui ont eu un penchant
pour l’indépendance. Ils semblent incapables de comprendre que
cet esprit d’indépendance est susceptible de conduire l’homme à
se confier exagérément en lui et en son propre jugement plutôt que
de respecter les conseils et de tenir l’opinion de ses frères en haute
[433]
estime, particulièrement de ceux qui remplissent les fonctions que
Dieu leur a confiées dans la direction de son peuple. Dieu a donné à
son Eglise l’autorité et la puissance, que personne n’est en droit de
négliger et de mépriser, de peur de mépriser en même temps la voix
de Dieu.
Ceux qui sont enclins à considérer leur propre jugement comme
le meilleur sont dans un danger très grave. Satan s’efforce tout par-
ticulièrement de les séparer ainsi des artisans grâce auxquels Dieu
veut édifier son Eglise sur la terre. Les négliger ou mépriser leurs
avis, c’est rejeter les instruments qu’il a choisis pour aider, encou-
rager et diriger son peuple. Si quelqu’un travaille dans l’œuvre du
Seigneur et pense que la lumière ne doit lui venir que directement
de Dieu, il se place dans une situation dans laquelle il risque d’être
trompé par l’ennemi et mis en déroute. Le Seigneur, dans sa sagesse,
a voulu que par le moyen d’une étroite fraternité entre les croyants,
les chrétiens soient unis aux chrétiens et l’Eglise à l’Eglise. Ainsi,
l’élément humain pourra coopérer avec l’élément divin. Tout ins-
trument sera subordonné au Saint-Esprit et tous les croyants seront
unis dans une œuvre bien organisée et bien dirigée qui consistera à
faire connaître au monde l’heureuse nouvelle de la grâce de Dieu.
Paul considéra que la cérémonie de sa consécration marquait
le commencement d’une nouvelle période fort importante de sa
vie. C’est de ce moment-là qu’il fit plus tard dater le début de son
apostolat dans l’Eglise chrétienne.
The Acts of the Apostles, 160-
165
.
C’est lors de l’ordination des Douze que fut fait le premier pas
dans l’organisation de l’Eglise qui devait être chargée, après le départ