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Enseigner et guérir
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valeur de ses lois, ils comprendront leurs devoirs d’une manière toute
différente. Au lieu de considérer que l’obéissance aux principes de
la santé est un sacrifice, un renoncement pénible, ils l’accepteront
comme un bienfait inestimable.
Tous les serviteurs de Dieu devraient être persuadés que la pro-
pagation des lois de la santé fait partie intégrante de leur mission.
Le monde a un urgent besoin de leur activité dans ce sens, et partout
des portes leur sont ouvertes.
Aujourd’hui on constate partout la tendance à substituer les
œuvres collectives à l’effort individuel. L’homme aime à centrali-
ser, à édifier de grandes églises et de fortes institutions. Beaucoup
de gens abandonnent à celles-ci les œuvres de bienfaisance, au
lieu d’entrer eux-mêmes en contact avec le monde. Ainsi, leurs
cœurs s’endurcissent ; ils ne s’intéressent qu’à leur propre personne,
deviennent indifférents, et leur amour pour Dieu et pour les âmes
s’évanouit.
Jésus a confié à ses disciples une tâche que nul ne peut faire à leur
place. Procurer aux malades et aux pauvres ce dont ils ont besoin,
proclamer l’Evangile à ceux qui se perdent, voilà des obligations
qui ne sauraient être abandonnées à des comités ou à des œuvres
de bienfaisance. L’Evangile éveille le sentiment des responsabilités
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personnelles, il exige des efforts individuels et le sacrifice de soi-
même.
“Va dans les chemins et le long des haies, ordonne Jésus, et ceux
que tu trouveras, contrains-les d’entrer, afin que ma maison soit
remplie.” Le Seigneur met ses serviteurs en relation directe avec
ceux qu’il veut secourir. Il nous fait cette recommandation : “Fais
entrer dans ta maison les malheureux sans asile ; si tu vois un homme
nu, couvre-le.” “Ils imposeront les mains aux malades, et les malades
seront guéris.”
Luc 14 :23
;
Ésaïe 58 :7
;
Marc 16 :18
. Ce n’est que
par un ministère personnel que les bienfaits de l’Evangile peuvent
être communiqués.
Dieu ne s’est pas servi, pour instruire Israël, d’une classe privilé-
giée à l’exclusion de toute autre. Daniel était un prince de Juda, Esaïe
appartenait aussi à la famille royale, David était berger, Amos, pâtre,
Zacharie, un captif de Babylone et Elisée, laboureur. Pour le repré-
senter, Dieu a donc choisi des prophètes, des princes, des nobles,