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Les jours de ministère
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aux captifs la liberté, et aux prisonniers la délivrance ; pour publier
une année de grâce de l’Eternel..., pour consoler tous les affligés.”
Ésaïe 61 :1, 2
. Jésus de Nazareth était celui qui avait été promis.
Les preuves de sa divinité étaient visibles dans son ministère en
faveur d’une humanité souffrante. Sa gloire se manifestait dans sa
condescendance pour notre humble condition.
Les œuvres du Christ révèlent non seulement que Jésus est bien
le Messie, mais aussi comment son royaume doit être établi. La
vérité révélée à Elie dans le désert fut aussi révélée à Jean quand “il
y eut un vent fort et violent qui déchirait les montagnes et brisait les
rochers : l’Eternel n’était pas dans le vent. Et après le vent, ce fut un
tremblement de terre : l’Eternel n’était pas dans le tremblement de
terre. Et après le tremblement de terre, un feu : l’Eternel n’était pas
dans le feu. Et après le feu, un murmure doux et léger.”
1 Rois 19 :11,
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. Jésus ne devait donc pas accomplir son œuvre en renversant
trônes et royaumes, ni par de pompeuses manifestations extérieures,
mais en parlant aux cœurs des hommes par une vie de miséricorde
et de renoncement.
Le royaume de Dieu ne vient pas par des manifestations exté-
rieures. Il vient par la douce inspiration de sa Parole, par le travail
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intérieur de son Esprit, par la communion de l’âme avec le Christ
qui est sa vie. La plus grande manifestation de sa puissance peut
se constater quand la nature humaine est amenée à la perfection du
caractère du Christ.
Les disciples du Christ doivent être la lumière du monde. Mais
Dieu ne leur demande pas de faire un effort pour briller. Il n’approuve
aucune tentative imbue de propre justice pour déployer une piété
supérieure. Il désire que leur âme soit imprégnée des principes des
cieux. Ensuite, quand ils sont en contact avec le monde, ils révèlent
la lumière qui est en eux. Leur fidélité inébranlable dans chaque acte
de leur vie sera un moyen d’illumination.
Richesse et position en vue, vêtements onéreux, édifices ou
ameublement somptueux ne sont pas essentiels à l’avancement
de l’œuvre de Dieu ; pas plus que les réussites applaudies par les
hommes et n’encourageant que la vanité. Les manifestations mon-
daines, quelque imposantes qu’elles soient, n’ont aucune valeur aux
yeux de Dieu. Plus que le visible et le temporel, il apprécie l’invi-
sible et l’éternel. Les premiers n’ont de valeur que dans la mesure