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Le Ministère de la Guérison
les dis pas de moi-même ; et le Père qui demeure en moi, c’est lui
qui fait les œuvres.”
Jean 14 :1-10
.
Mais les disciples ne comprirent pas le sens de ces paroles.
D’ailleurs une bonne partie des enseignements du Sauveur leur était
encore obscure. Désirant leur donner une connaissance plus claire
et plus distincte, il leur dit : “Je vous ai dit ces choses en paraboles.
L’heure vient où je ne vous parlerai plus en paraboles, mais où je
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vous parlerai ouvertement du Père.”
Jean 16 :25
.
A la Pentecôte, lorsque les disciples reçurent le Saint-Esprit, ils
comprirent mieux les vérités dont le Christ leur avait parlé en para-
boles. Beaucoup de ses enseignements, qui leur semblaient jusque-là
des mystères, furent éclaircis. Mais même alors, ils ne reçurent de
la connaissance de Dieu que ce qu’ils pouvaient supporter. L’ac-
complissement complet de la promesse de Jésus, de leur révéler
le Père ouvertement, était encore pour le futur. Il en est de même
aujourd’hui. Nous connaissons partiellement, imparfaitement. Mais
lorsque le Christ, une fois le conflit terminé, accueillera devant son
Père ses fidèles ouvriers qui lui auront rendu témoignage dans un
monde de péché, ceux-ci comprendront clairement ce qui aujour-
d’hui leur paraît mystérieux.
Jésus est monté au ciel avec son humanité glorifiée. A ceux qui
le reçoivent, il donne le “pouvoir de devenir enfants de Dieu”, et
ils seront avec lui pendant l’éternité. Ils “verront sa face, et son
nom sera sur leurs fronts”.
Apocalypse 22 :4
. Et quel sera le grand
bonheur du ciel, si ce n’est de voir le Seigneur ? Quelle joie plus
intense pourrait avoir le pécheur sauvé par la grâce du Christ, sinon
de contempler la face de Dieu et de l’avoir pour Père ?
L’Ecriture définit clairement les relations qui existent entre Dieu
et son Fils, et fait ressortir leur personnalité respective.
“Après avoir autrefois, à plusieurs reprises et de plusieurs ma-
nières, parlé à nos pères par les prophètes, Dieu, dans ces derniers
temps, nous a parlé par le Fils ... qui, étant le reflet de sa gloire et
l’empreinte de sa personne, et soutenant toutes choses par sa parole
puissante, a fait la purification des péchés et s’est assis à la droite
de la majesté divine dans les lieux très hauts, devenu d’autant supé-
rieur aux anges qu’il a hérité d’un nom plus excellent que le leur.
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Car auquel des anges Dieu a-t-il jamais dit : Tu es mon Fils, je t’ai