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Gethsémané, 9 juin
Mon Père, s’il est possible, que cette coupe s’éloigne de moi ! Toutefois,
non pas ce que je veux, mais ce que tu veux.
Matthieu 26 :39
.
Dans le jardin de Gethsémané, le Christ souffrit à la place de l’homme, et
la nature humaine du Fils de Dieu chancela sous l’horreur de la culpabilité du
péché, au point que ce cri d’agonie s’échappa de ses lèvres pâles et tremblantes :
“Mon Père, s’il est possible, que cette coupe s’éloigne de moi !” ... La nature
humaine de Jésus aurait succombé au jardin de Gethsémané, dans l’horreur du
sentiment du péché, si un ange descendu du ciel n’était venu apporter des forces
à celui qui était en train d’agoniser. ... Christ souffrait la mort réservée aux
transgresseurs de la loi divine.
C’est une chose terrible pour un pécheur impénitent que de tomber entre les
mains du Dieu vivant ! La destruction du monde par le déluge et celle de Sodome
par le feu n’en fournissent-elles pas la preuve ? Mais jamais preuve d’une aussi
grande ampleur ne nous a été donnée que l’agonie du Christ, Fils du Dieu infini,
qui dut subir la colère de son Père pour un monde pécheur. C’était à cause du
péché, transgression de la loi divine, que le jardin de Gethsémané était devenu le
lieu des souffrances suprêmes endurées pour un monde perdu. Aucune angoisse,
aucune agonie ne peuvent être comparées à celles que le Fils de Dieu connut
alors.
L’homme n’a pas été créé pour porter le poids du péché et il ne connaîtra
jamais l’horreur de la malédiction que le Sauveur subit. Aucune douleur ne
peut être comparée avec celle du Christ écrasé par le poids de la colère divine.
L’homme, à cause de sa nature finie, ne peut supporter que peu d’épreuves et
de souffrances, sinon il est voué à la mort ; mais la nature du Christ possédait
une plus grande capacité de résistance à la souffrance. ... Le salaire du péché,
c’est la mort, mais le don de Dieu, c’est la vie éternelle par Jésus-Christ pour le
pécheur qui se repent et qui croit.
L’épée de la justice fut sortie de son fourreau et la colère de Dieu contre
l’iniquité se porta sur le substitut de l’homme, Jésus-Christ, Fils unique du
Père.
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