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Chapitre 77 — L’amour du monde
La tentation que Satan fit subir à Jésus sur une “montagne
très élevée”, compte parmi les plus fortes qui puissent assaillir les
hommes. Le diable offrit au Christ tous les royaumes du monde et
leur gloire, à la condition qu’il voulût bien l’honorer comme son
supérieur. Notre Sauveur ressentit toute la force de cette tentation,
mais il l’affronta en notre faveur et remporta la victoire. Il n’aurait
pas été ainsi tenté si l’homme ne devait pas subir la même épreuve.
Il résista victorieusement, nous donnant un exemple de la façon dont
nous devons accueillir Satan lorsqu’il s’approche de nous pour nous
faire sortir du chemin de l’intégrité.
Aucun homme ne peut être disciple du Christ s’il place ses
affections dans les choses du monde. Jean, dans sa première épître,
écrit : “N’aimez point le monde, ni les choses qui sont dans le monde.
Si quelqu’un aime le monde, l’amour du Père n’est point en lui.”
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Jean 2 :15
. Notre Sauveur, qui fut en butte aux séductions les plus
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puissantes de Satan, sait quels dangers nous courons de céder à la
tentation d’aimer le monde.
Le Christ s’est identifié à l’humanité en supportant cette épreuve
et en triomphant pour nous. Il nous a mis en garde contre les ten-
tations les plus fortes auxquelles Satan nous soumet. Il savait que
celui-ci aurait la victoire si l’homme n’était pas particulièrement mis
en garde au sujet de la convoitise, de l’amour des richesses et des
honneurs du monde. Il dit : “Ne vous amassez pas des trésors sur la
terre, où la teigne et la rouille détruisent, et où les voleurs percent et
dérobent ; mais amassez-vous des trésors dans le ciel, où la teigne
et la rouille ne détruisent point, et où les voleurs ne percent ni ne
dérobent. Car là où est ton trésor, là aussi sera ton cœur... Nul ne
peut servir deux maîtres. Car, ou il haïra l’un et aimera l’autre ; ou il
s’attachera à l’un, et méprisera l’autre. Vous ne pouvez servir Dieu
et Mamon.”
Matthieu 6 :19-21, 24
.
Jésus nous place en face de deux maîtres : Dieu et le monde, et il
a clairement mis en évidence le fait qu’il est absolument impossible
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