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Témoignages pour l’Eglise Vol. 2
fait par les jeunes qui sont affermis dans la vérité, qui ne se laissent
ni influencer, ni détourner du devoir par leur entourage, mais qui
marchent avec Dieu, priant beaucoup et faisant les efforts les plus
sinceres pour recueillir toute la lumiere possible. L’ouvrier devrait
etre pret a mettre en ouvre les facultés mentales et morales les plus
hautes que la nature, la culture et la grâce de Dieu lui ont données.
Mais son succes sera proportionné au degré de consécration et de
renoncement qu’il apportera dans son travail plutôt qu’aux dons
naturels ou acquis. Les efforts les plus sérieux et les plus constants
doivent etre faits pour acquérir une formation en vue du service.
Mais a moins que Dieu n’opere de concert avec les efforts humains,
rien ne pourra etre accompli. Le Christ déclare : “Sans moi vous ne
pouvez rien faire.”
Jean 15 :5
. La grâce divine est le grand élément
de la puissance du salut. Sans elle, tous les efforts sont vains ; sa
coopération est indispensable, meme avec les efforts humains les
plus sinceres et les plus grands pour inculquer la vérité.
Notre besoin de maitres qualifies
Il faut a la cause de Dieu des hommes qui possedent de hautes
qualités morales et a qui on puisse confier l’éducation des autres, des
hommes a la foi solide, doués de tact et de patience, qui marchent
avec le Sauveur, qui s’abstiennent de l’apparence meme du mal
et qui restent en si étroite communion avec Dieu qu’ils pourront
etre des porte-lumiere. Ce qu’il faut a la cause de Dieu, ce sont des
chrétiens véritables. Les impressions produites par de tels hommes
seront indélébiles, et leur enseignement subsistera durant l’éternité.
Ce que l’on a négligé de préparer risque de ne jamais etre fait. Qui
veut entreprendre cette ouvre ?
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Nous souhaiterions qu’il y ait des jeunes gens enracinés et af-
fermis dans la foi, dont la communion vivante avec Dieu soit telle
qu’ils pourraient, sur le conseil de nos treres dirigeants, fréquenter les
écoles supérieures de notre pays (l’Amérique), ou ils disposeraient
d’un champ plus vaste pour l’étude et pour l’observation. L’asso-
ciation avec des étudiants de formation intellectuelle différente, la
connaissance des travaux et des résultats des méthodes populaires
d’éducation ainsi que celle de la théologie telle qu’elle est enseignée
dans ces grands centres intellectuels, seraient d’une grande utilité