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Chapitre 2 — L’envie et la critique
L’envie n’est pas simplement un défaut de caractere, mais une
véritable maladie qui désorganise toutes les facultés. Elle a com-
mencé avec Satan qui voulait etre le premier dans le ciel. Ne pouvant
obtenir la toute-puissance et la gloire qu’il recherchait, il entra en
révolte contre le gouvernement divin. Il envia nos premiers parents
et les incita a pécher, causant ainsi leur perte et celle de toute la race
humaine.
L’envieux ferme les yeux sur les qualités de ses semblables et la
noblesse de leurs actes. Il est toujours pret a dénigrer et a dénaturer
meme les choses les plus excellentes. Souvent, on voit des hommes
confesser et abandonner d’autres fautes, mais il n’y a guere a espérer
d’un envieux. Puisque envier quelqu’un c’est admettre qu’il est
supérieur aux autres, l’orgueil ne permettra pas qu’on fasse des
concessions. Essayez de convaincre un envieux de son péché, il
s’aigrira davantage encore contre l’objet de son ressentiment et il se
montrera irréductible.
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L’envieux répand son poison partout ou il passe, séparant les
amis, excitant les haines et la révolte contre Dieu et contre les
hommes. Il veut qu’on le croie meilleur et plus grand qu’il n’est, non
en déployant des efforts héroiques et désintéressés pour atteindre
a la perfection, mais en restant impassible la ou il se trouve et en
diminuant le mérite du aux efforts des autres...
La langue qui se complaît dans le mal, la langue bavarde qui dit :
“Raconte pour que je le répete”, est appelée par l’apôtre Jacques
un feu infernal, répandant ses flammes de tous côtés. Qu’importe
au colporteur de commérages s’il diffame l’innocent ! Il n’en inter-
rompra pas pour cela sa méchante besogne, meme s’il détruit ainsi
l’espoir et le courage chez ceux qui ploient déja sous leurs fardeaux.
Son seul souci est de satisfaire son penchant a la médisance et a la
diffamation. Il y a meme des chrétiens de profession qui ferment
les yeux sur tout ce qui est pur, honnete, noble et aimable, retenant
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