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Dieu a soin de son ouvre
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de saphir resplendissant de gloire, se trouvait l’Etre éternel. Tout
autour du trône brillait l’arc-en-ciel, embleme de grâce et d’amour.
Subjugué par la gloire redoutable de cette scene, Ezéchiel tomba sur
sa face ; mais une voix lui ordonna de se lever et d’écouter la parole
du Seigneur. Il reçut un message d’avertissement pour Israël.
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Quand Ezéchiel reçut cette vision, il était rempli de sombres
pressentiments. La ville, jadis surpeuplée, était déserte. On n’enten-
dait plus, dans ses murs, de chants de louanges et d’allégresse. Le
prophete lui-meme était un étranger dans un pays éloigné ou une
ambition insatiable et une cruauté sauvage régnaient en souveraines.
Ce qu’il voyait et entendait touchant la tyrannie et la corruption
humaines l’angoissait, et il s’en affligeait jour et nuit. Mais les sym-
boles merveilleux qui lui furent présentés tandis qu’il se trouvait
sur les bords du Kébar, lui révélerent l’existence d’une puissance
supérieure a celle des dominations terrestres. Au-dessus des fiers et
cruels monarques d’Assyrie et de Babylonie, se trouvait un Dieu de
miséricorde et de vérité.
Le systeme compliqué des roues qui lui semblait si confus était
commandé par une main tres puissante. L’Esprit de Dieu qui l’ani-
mait et le dirigeait changeait la confusion en harmonie ; de sorte que
le monde entier était sous son contrôle. Des myriades d’etres glo-
rieux étaient prets, sur un mot de sa part, a renverser les puissances
et les autorités du mal et a voler au secours des fideles.
Meme assurance a l’eglise du “reste”
Avant de lui dévoiler l’histoire de l’Eglise dans les siecles a venir,
Dieu donna aussi a Jean, l’apôtre bienaimé, l’assurance de l’amour
du Sauveur et de l’intéret qu’il portait a son peuple. Il lui révéla
celui qui “ressemblait a un fils d’homme”, marchant au milieu des
chandeliers symbolisant les sept églises. Il lui montra non seulement
la derniere grande lutte de l’Eglise avec les puissances terrestres,
mais il le fit assister aussi a la victoire finale et a la délivrance des
fideles. Il vit l’Eglise en conflit mortel avec la bete et son image,
obligée d’adorer la bete sous peine de mort. Mais au-dela de la fumée
et du bruit de la bataille, il vit, avec l’Agneau, sur la montagne de
Sion, un groupe de personnes qui, au lieu de la marque de la bete,
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avaient le “nom du Pere” écrit sur leurs fronts.
Apocalypse 14 :1
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