Basic HTML Version
Introduction
xiii
Les grands événements qui ont marqué les progrès de la réforme
pendant les siècles passés relèvent de l’histoire ; ils sont si universel-
lement connus et admis que nul ne peut contester leur authenticité.
J’en ai donné des récits succincts, en rapport avec l’étendue de ce
volume, et en me bornant à ce qui est strictement nécessaire à l’in-
telligence des faits et à l’application des principes. Là où les scènes
à retracer se sont trouvées résumées par quelque historien de telle
façon qu’elles cadraient avec le plan de cet ouvrage, j’ai cité ses
propres paroles et indiqué la source ; mais je ne m’y suis pas astreinte
d’une façon absolue, mes citations n’étant pas données comme des
preuves, mais simplement en vertu de leurs qualités descriptives.
Un usage analogue a été fait des écrits se rapportant à l’œuvre de la
réforme à notre époque.
L’objet de cet ouvrage n’est pas tant de présenter des vérités
nouvelles concernant les luttes du passé que d’en dégager les faits
et les principes qui ont une portée sur les événements prochains.
Considérés comme faisant partie du grand conflit entre la puissance
de la lumière et celle des ténèbres, tous ces événements acquièrent
une signification nouvelle. Il s’en dégage un faisceau de lumière qui,
[16]
dirigé sur l’avenir, illumine le sentier des enfants de Dieu appelés
— comme les réformateurs des siècles passés — à faire connaître
la “Parole de Dieu et le témoignage de Jésus-Christ”, au péril de ce
qu’ils ont de plus précieux ici-bas.
Rappeler les scènes de la lutte millénaire entre la vérité et l’er-
reur ; démasquer les pièges de Satan et révéler les moyens mis à
notre disposition pour y échapper ; offrir une solution satisfaisante
au grand problème du mal en projetant sur l’origine et la fin du
péché une lumière qui fasse éclater la justice et l’amour de Dieu
dans toutes ses voies à l’égard de ses créatures ; enfin, mettre en
évidence la sainteté et l’immutabilité de la loi divine, tel est l’objet
de ce livre. La prière fervente de l’auteur est que, par ce moyen, bien
des lecteurs soient délivrés de la puissance des ténèbres et rendus
“participants de l’héritage des saints dans la lumière, à la louange de
celui qui nous a aimés et s’est donné lui-même pour nous”.
L’auteur
* * * * *
[17]