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La Tragédie des Siècles
idées excentriques. ... Il en est plusieurs parmi nous qui, se disant
entièrement sanctifiés, suivent les traditions des hommes et sont
apparemment aussi ignorants de la vérité que d’autres qui n’ont
pas de telles prétentions
” “L’esprit d’erreur nous entraîne loin de
la vérité, tandis que l’Esprit de Dieu nous conduit dans la vérité.
Vous direz peut-être qu’on peut se trouver dans l’erreur tout en se
croyant dans la vérité. Que faut-il en conclure ? Voici notre réponse :
L’Esprit et la Parole sont d’accord. Celui qui, soumis à la Parole de
Dieu, se trouve en parfait accord avec elle, prise dans son intégralité,
a le droit de se croire dans la vérité. Mais s’il s’aperçoit que l’esprit
dont il est animé ne s’accorde pas avec tout ce qui est écrit dans la
loi, dans le livre de Dieu, qu’il se garde de tomber dans les pièges
du diable
” “Un regard brillant, une joue humide, un sanglot m’ont
souvent donné de meilleures preuves de la piété intérieure d’une
personne que tout le bruit de la chrétienté
”
Les adversaires de la Réforme rendaient responsables du fana-
tisme les hommes mêmes qui travaillaient avec le plus de zèle à le
combattre. Les détracteurs du mouvement adventiste eurent une atti-
tude semblable. Non contents de déformer les faits et d’exagérer les
erreurs des extrémistes et des fanatiques, ils répandaient des bruits
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malveillants dénués de toute véracité : Ces gens étaient poussés par
les préjugés et par la haine. La proclamation de l’imminence du
retour du Christ troublait leur paix. Ils craignaient que ce message
ne fût vrai, tout en espérant qu’il n’en fût rien. Tel était le secret de
leur guerre contre les adventistes et leurs croyances.
Le fait que quelques fanatiques s’étaient introduits dans les rangs
des adventistes n’était pas une raison plus plausible de prendre parti
contre ce mouvement que la présence de fanatiques et de séducteurs
dans l’Eglise aux jours de Paul ou de Luther ne fut un motif de
condamner l’œuvre de l’apôtre et celle du réformateur. Que le peuple
de Dieu se réveille et entreprenne une œuvre sérieuse de conversion
et de réforme, qu’il sonde les Ecritures pour y trouver la vérité telle
qu’elle est en Jésus, qu’il se consacre entièrement à Dieu, et l’on
ne tardera pas à voir Satan, toujours sur le qui-vive, manifester sa
1. Bliss,
Memoirs of William Miller, 236, 237, 282
.
2.
The Advent Herald and Signs of the Times Reporter
, vol. VIII, n
0
23 (15 janvier
1845).
1. Bliss,
Memoirs of William Miller, 236, 237, 282
.