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Chapiter 26 — Une réforme indispensable
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Eve dans leur état d’innocence ; puis par Adam déchu, mais repen-
tant, lorsqu’il fut chassé du paradis. Il a été observé par tous les
patriarches, depuis Abel jusqu’à Noé, le juste, et le fut au temps
d’Abraham et de Jacob. Au cours de la captivité en Egypte, un grand
nombre de membres du peuple élu perdirent la connaissance de la
loi de Dieu au milieu de l’idolâtrie générale. Puis, lors de la déli-
vrance d’Israël, pour lui faire connaître sa volonté immuable et le
porter à lui obéir à toujours, Dieu proclama sa loi devant la multitude
réunie au pied du Sinaï, au milieu de scènes d’une impressionnante
grandeur.
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Depuis ce temps-là jusqu’à maintenant, la loi de Dieu et le qua-
trième commandement ont été connus, conservés et observés sur la
terre. Bien que l’“homme de péché” ait réussi à fouler aux pieds le
jour choisi de Dieu, il a toujours été honoré, même dans les jours les
plus sombres, par des âmes fidèles qui vivaient à l’écart du monde.
Depuis la Réforme, chaque génération a connu des observateurs
du septième jour. En dépit des moqueries et de la persécution, un
témoignage constant a été rendu à la perpétuité de la loi de Dieu et à
l’obligation sacrée du jour de repos de la création.
Ces vérités, telles qu’elles sont présentées dans le quatorzième
chapitre de l’Apocalypse (
v. 6-12
) en rapport avec “l’Evangile éter-
nel”, caractériseront l’Eglise de Jésus-Christ au moment de son re-
tour. Voici, en effet, le résultat de la proclamation du triple message :
“C’est ici la persévérance de ceux qui gardent les commandements
de Dieu et la foi de Jésus.” Or, ce message est le dernier qui sera
donné au monde avant le retour du Christ. Aussitôt après la procla-
mation de ce message, le prophète voit le Fils de l’homme venir
dans la gloire pour recueillir la moisson de la terre.
Les fidèles qui accueillaient la lumière sur le sanctuaire et l’in-
violabilité de la loi de Dieu furent remplis d’admiration et de joie
en voyant la beauté et l’harmonie de ces vérités. Impatients de faire
part au monde chrétien de leurs précieuses lumières, ils s’imagi-
naient qu’ils seraient reçus avec enthousiasme. Mais ces vérités, qui
les eussent mis en désaccord avec la société, furent mal accueillies
par un grand nombre de ceux qui se disaient disciples du Christ.
L’obéissance au quatrième commandement exigeait un sacrifice que
la majorité n’était pas disposée à consentir.