Basic HTML Version
478
La Tragédie des Siècles
lui obéissent parce qu’elles ont une juste appréciation de sa sagesse,
de sa justice et de sa bonté. Aussi toute personne qui a une vraie
conception de ces attributs l’aimera et se sentira attirée vers lui par
l’admiration qu’il inspire.
Les principes de bonté, de miséricorde et d’amour que Jésus a
enseignés et manifestés dans sa vie émanent du caractère de Dieu.
[590]
Il n’enseignait que ce qu’il avait reçu de son Père. Les principes du
gouvernement divin concordent parfaitement avec ce précepte du
Sauveur : “Aimez vos ennemis.” Dieu exécute ses jugements sur les
méchants tant pour le bien de l’univers que pour le bien de ceux qui
les subissent. Il les rendrait heureux s’il le pouvait sans déroger aux
lois de son gouvernement et sans porter atteinte à la justice de son
caractère. Il les entoure des gages de sa bienveillance, il leur accorde
la connaissance de ses lois et leur réitère les offres de sa bonté ;
mais ils font fi de son amour, ils transgressent sa loi et repoussent
sa miséricorde. Ils sont constamment l’objet de bienfaits, mais ils
déshonorent celui qui les leur accorde. Ils haïssent Dieu parce qu’ils
savent qu’il abhorre leurs péchés. Mais, bien que le Seigneur tolère
longtemps leur perversité, l’heure décisive sonnera enfin où leur
destinée sera fixée. Enchaînera-t-il alors ces rebelles à ses côtés ?
Les contraindra-t-il à faire sa volonté ?
Ceux qui ont choisi Satan pour chef et qui ont été dominés par son
ascendant ne sont pas qualifiés pour paraître en la présence de Dieu.
L’orgueil, la ruse, l’immoralité, la cruauté se sont implantés dans leur
caractère. Pourront-ils entrer au ciel pour y cohabiter avec ceux qu’ils
ont haïs et méprisés sur la terre ? La vérité ne sera jamais appréciée
par un menteur ; l’humilité ne fera jamais l’affaire de l’orgueilleux
et du présomptueux ; la pureté ne plaira pas au licencieux ; un amour
désintéressé est sans attrait pour l’égoïste. Quelles jouissances le
ciel pourrait-il offrir à ceux qui se laissent entièrement absorber par
des intérêts terrestres et personnels ?
Si ceux qui ont passé leur vie dans la révolte contre Dieu pou-
vaient être soudain transportés là où, dans une atmosphère de sain-
teté, toutes les âmes débordent d’amour et où tous les visages
rayonnent de joie, s’ils entendaient les accords sublimes de la mu-
sique céleste et y contemplaient les flots de lumière qui, émanant
de la face de Dieu, enveloppent les élus, pourraient-ils se joindre
[591]
aux phalanges célestes et supporter l’éclat de la gloire de Dieu et