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Chapiter 36 — L’imminence de la lutte
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sain, un poison ne change pas de nature. Il n’en devient au contraire
que plus dangereux. La tactique de Satan consiste précisément à
mélanger à l’erreur assez de vérité pour la rendre plausible. Les ani-
mateurs du mouvement dominical peuvent se réclamer de réformes
nécessaires, basées sur des principes scripturaires ; mais tant qu’ils
associent à leur activité des éléments contraires à la loi divine, les
serviteurs de Dieu ne peuvent se joindre à eux. Rien ne peut justifier
la substitution de préceptes humains aux commandements de Dieu.
Deux grandes erreurs : l’immortalité de l’âme et la sainteté du
dimanche vont être les moyens par lesquels Satan fera tomber le
monde dans ses pièges. Tandis que la première jette les bases du
spiritisme, la seconde établit un lien de sympathie avec Rome. Les
protestants des Etats-Unis seront les premiers à tendre, par-dessus le
précipice, la main au spiritisme, puis à la puissance romaine. Sous
l’influence de cette triple union, les Etats-Unis, marchant sur les pas
de Rome, fouleront aux pieds les droits de la conscience.
En se rapprochant du christianisme populaire, le spiritisme aug-
mente ses chances de captiver les âmes. Satan lui-même, s’adaptant
aux réalités présentes, apparaîtra comme un ange de lumière. Le
spiritisme fera des miracles ; il guérira des malades et accomplira des
prodiges incontestables. Les esprits professeront la foi aux Ecritures
et se montreront respectueux envers les institutions de l’Eglise. En
conséquence, leur œuvre sera reconnue comme une manifestation
de la puissance de Dieu.
Il est difficile maintenant de distinguer la différence entre les
soi-disant chrétiens et les impies. Amateurs de plaisirs, les membres
des églises sont prêts à s’unir au monde. Aussi Satan est-il déterminé
à les englober en un seul corps. A cet effet, il les pousse dans les
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rangs du spiritisme. Les fidèles du pape, qui considèrent les miracles
comme un signe caractéristique de la véritable Eglise, tomberont
facilement dans les filets de ce pouvoir miraculeux, et les protestants,
ayant abandonné le bouclier de la vérité, seront également séduits.
Romanistes, protestants et mondains montreront le même empresse-
ment à accepter les formes d’une piété factice, et verront dans cette
union un pas décisif vers la conversion du monde et l’aurore d’un
millénium si longtemps attendu.
Par le spiritisme, Satan apparaît comme le bienfaiteur de l’hu-
manité : il guérit les malades et prétend doter le monde d’un sys-