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Vers un meilleur Avenir
préexistence, cette théorie est acceptée par beaucoup de personnes
qui professent croire aux Ecritures. On ne peut la soutenir qu’en
“tordant les Ecritures” de la façon la plus manifeste. Non seulement
cette doctrine ravale la conception que l’on se fait de l’œuvre de
la rédemption, mais elle sape par la base la foi en la Bible comme
révélation divine. Ce dernier trait la rend d’autant plus dangereuse
qu’elle devient plus difficile à réfuter. Il est, en effet, inutile de dis-
cuter touchant la divinité du Sauveur avec des gens qui rejettent le
témoignage de la Bible. Quelque puissants que soient vos arguments,
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ils ne produiront pas d’impression sur eux.
“L’homme animal ne reçoit pas les choses de l’Esprit de Dieu,
car elles sont une folie pour lui, et il ne peut les connaître, parce que
c’est spirituellement qu’on en juge.”
1 Corinthiens 2 :14
. Aucun de
ceux qui retiennent cette erreur ne peut avoir une juste conception
du caractère ou de la mission du Christ, ni du grand plan de Dieu
pour la rédemption de l’homme.
Une autre erreur subtile et nuisible qui se répand rapidement,
c’est celle d’après laquelle Satan ne serait pas un être personnel,
les Ecritures ne faisant usage de ce nom que pour symboliser les
mauvaises pensées et les mauvais désirs de l’homme.
L’enseignement, si répandu dans le monde chrétien, selon lequel
la seconde venue du Seigneur aurait lieu à la mort de chacun est un
piège destiné à faire perdre de vue sa venue sur les nuées du ciel.
Depuis des années, Satan s’affaire à répéter : “Voici, il est dans les
chambres” (
Matthieu 24 :23-26
), et nombre d’âmes se sont prises et
perdues à ce traquenard.
La sagesse selon le monde prétend aussi que la prière n’est pas
utile. Des hommes de science enseignent qu’il ne saurait y avoir
d’exaucement à nos prières vu que cela serait une violation des lois
de la nature, un miracle, et que le miracle n’existe pas. L’univers,
disent-ils, est gouverné par des lois immuables, et Dieu lui-même ne
fait rien qui leur soit contraire. Ils affirment ainsi que Dieu est lié par
ses propres lois, comme si l’action des lois divines était incompatible
avec la liberté de Dieu.
Un tel enseignement est en contradiction avec celui des Ecritures.
Est-ce que Jésus et ses apôtres n’ont pas opéré des miracles ? Le
même Sauveur compatissant n’est-il pas encore vivant aujourd’hui,
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et tout aussi prêt à exaucer les prières de la foi que lorsqu’il marchait