Page 96 - Vers un meilleur Avenir (2000)

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Vers un meilleur Avenir
certitude que le pasteur est dans la vérité ne constituent pas un
fondement suffisant pour notre destinée éternelle. Nous avons en
main une feuille de route signalant tous les poteaux indicateurs de
la voie qui mène au ciel ; nous sommes donc inexcusables si nous
marchons sur des suppositions.
Le premier et le plus important devoir de tout être raisonnable,
c’est d’apprendre par les Ecritures ce qu’est la vérité ; c’est de mar-
cher dans la lumière, et d’encourager ses semblables à faire de même.
Nous devons chaque jour étudier la Bible avec diligence, nous arrê-
tant avec soin sur chaque pensée et comparant les versets entre eux.
Avec l’aide de Dieu, nous acquerrons ainsi des opinions personnelles,
sans perdre de vue que nous devrons en répondre personnellement
devant Dieu.
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Les vérités le plus clairement révélées dans les Ecritures ont été
mises en doute par des savants qui, s’attribuant une grande sagesse,
enseignent que les Ecritures ont un sens mystique, secret, spirituel,
qui ne paraît pas dans les termes employés. Ces hommes sont de
faux docteurs. C’est à eux que Jésus dit : “Vous ne comprenez ni les
Ecritures, ni la puissance de Dieu.”
Marc 12 :24
.
Là où il n’y a ni figures ni symboles, il faut donner aux termes de
la Bible leur sens le plus évident. “Si quelqu’un veut faire sa volonté
[de Dieu], il connaîtra si ma doctrine est de Dieu.”
Jean 7 :17
. Si
l’on voulait attribuer aux paroles de l’Ecriture leur sens propre, s’il
n’y avait pas de faux docteurs pour égarer et troubler les esprits,
il s’accomplirait sur la terre une œuvre qui réjouirait les anges et
grâce à laquelle des milliers de brebis qui errent maintenant dans les
ténèbres seraient introduites dans le céleste bercail.
Nous devons appliquer toutes nos facultés à l’étude de la Parole,
en nous efforçant de pénétrer, aussi loin qu’il est possible à des
mortels, dans les profondeurs de Dieu, sans oublier que la docilité
et la soumission d’un enfant sont les véritables caractéristiques d’un
disciple. On ne saurait résoudre les difficultés scripturaires au moyen
des méthodes utilisées pour résoudre les problèmes philosophiques.
Nous ne devons pas entreprendre l’étude de la Bible dans l’esprit de
suffisance avec lequel tant d’hommes abordent le domaine scienti-
fique, mais avec prière, en comptant humblement sur Dieu, et avec le
désir sincère de connaître sa volonté. Autrement, les mauvais anges
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