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Atos dos Apóstolos
dos Apóstolos 25:6, 7
. Estando nessa ocasião sem um advogado,
os próprios judeus apresentaram suas acusações. Ao prosseguir o
julgamento, o acusado com calma e mansidão mostrou claramente a
falsidade das acusações.
Festo compreendeu que a questão em consideração se prendia
inteiramente a doutrinas judaicas, e que, convenientemente enten-
dido, nada havia nas acusações feitas a Paulo, pudessem elas ser
provadas, que merecesse sentença de morte, ou mesmo de prisão.
Contudo, viu com clareza a tempestade de ódio que se levantaria
se Paulo não fosse condenado ou entregue às mãos deles. “Todavia
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Festo, querendo comprazer aos judeus” (
Atos dos Apóstolos 25:9
),
voltando-se para Paulo, perguntou se estava disposto a ir a Jerusalém
sob sua proteção, para ser julgado pelo Sinédrio.
O apóstolo sabia que não podia esperar justiça do povo que,
por seus crimes, estava atraindo sobre si a ira de Deus. Sabia que,
como o profeta Elias, estaria mais seguro entre os pagãos do que
com os que haviam rejeitado a luz do Céu e endurecido o coração
contra o evangelho. Cansado de contendas, seu ativo espírito mal
podia suportar as repetidas delongas e fatigante retardamento de seu
julgamento e prisão. Decidiu, pois, valer-se de seu privilégio, como
cidadão romano, e apelar para César.
Em resposta à pergunta do governador, Paulo disse: “Estou pe-
rante o tribunal de César, onde convém que seja julgado; não fiz
agravo algum aos judeus, como tu muito bem sabes. Se fiz algum
agravo, ou cometi alguma coisa digna de morte, não recuso morrer;
mas, se nada há das coisas de que estes me acusam, ninguém me
pode entregar a eles; apelo para César”.
Atos dos Apóstolos 25:10,
11
.
Festo nada sabia das conspirações dos judeus para matar Paulo,
e ficou surpreso com este apelo a César. Entretanto, as palavras do
apóstolo puseram fim ao julgamento. “Festo, tendo falado com o
conselho respondeu: Apelaste para César? Para César irás”.
Atos
dos Apóstolos 25:12
.
Assim foi que uma vez mais, por causa do ódio nascido do fana-
tismo e da justiça própria, um servo de Deus volta-se para os pagãos
em busca de proteção. Foi esse mesmo ódio que forçou o profeta
Elias a buscar socorro da viúva de Sarepta; e levou os arautos do
evangelho a volver-se dos judeus, para proclamar a mensagem do