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Capítulo 2 — A ponte sobre o abismo
O homem foi originalmente dotado de nobres faculdades e de
uma mente equilibrada. Era um ser perfeito e estava em harmonia
com Deus. Seus pensamentos eram puros e seus desejos eram santos.
Mas, por causa da desobediência, sua mente se tornou pervertida e o
egoísmo suplantou o amor. Por causa da transgressão, sua natureza
tornou-se tão enfraquecida que ele, por sua própria força, não mais
conseguia resistir ao poder do mal. Ele foi feito cativo por Satanás, e
assim teria permanecido para sempre se não houvesse a intervenção
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especial de Deus. Era propósito do tentador frustrar o plano divino
da criação do homem e encher a Terra de miséria e sofrimento. Ele
atribuiria todos esses males à obra de Deus ao criar o homem.
Antes de pecar, o homem mantinha uma alegre comunhão com
Aquele “em quem todos os tesouros da sabedoria e do conhecimento
estão ocultos”.
Colossenses 2:3
. Mas depois do pecado já não encon-
trava alegria na santidade, e procurava esconder-se da presença de
Deus. Esta ainda é a condição do coração não renovado. Ele não está
em harmonia com Deus, nem demonstra satisfação em relacionar-se
com Ele. O pecador não consegue ficar feliz na presença de Deus
e evita a companhia dos seres santos. Se lhe fosse permitido entrar
no Céu, nem lá haveria felicidade para o pecador. O espírito de
amor altruísta que domina ali — onde cada coração reflete o infinito
Amor — não despertaria o menor interesse em seu coração. Seus
pensamentos, interesses e motivos seriam distintos daqueles que
caracterizam os habitantes sem pecado que ali estão. Ele seria uma
nota dissonante na música celestial. Para ele, o Céu seria um lugar
de tortura; e desejaria esconder-se dAquele que ali é luz e fonte
de toda alegria. Não é um decreto arbitrário de Deus que exclui os
ímpios do Céu; eles ficam do lado de fora por se sentirem inadequa-
dos na companhia dos santos. Para eles, a glória de Deus seria um
fogo consumidor. Prefeririam que logo viesse a destruição para que
não tivessem de enfrentar o encontro com Aquele que morreu para
redimi-los.
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