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O banquete em casa de Simão
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ela, e ela Lhe obedecera às sugestões. A inspiração não se detém
para dar o motivo. Presença invisível, fala ela à mente e à alma, e
move o coração para agir. Ela é sua própria justificação.
Cristo explicou a Maria o significado de seu ato, e com isso deu
mais do que recebera. “Ora, derramando este perfume sobre o Meu
corpo”, disse Ele, “ela o fez para o Meu sepultamento”.
Mateus
26:12
. Como o vaso de alabastro foi quebrado, e encheu toda a casa
com sua fragrância, assim Cristo havia de morrer e Seu corpo ser
quebrantado; mas Ele Se ergueria da tumba, e o perfume de Sua
vida havia de encher a Terra. “Cristo nos amou, e Se entregou a Si
mesmo por nós, em oferta de sacrifício a Deus, em cheiro suave”.
Efésios 5:2
.
“Em verdade vos digo”, declarou Cristo, “que, em todas as partes
do mundo onde este evangelho for pregado, também o que ela fez
será contado para sua memória”.
Marcos 14:9
. Contemplando o
futuro, o Salvador falou com segurança a respeito de Seu evange-
lho. Ele devia ser pregado por todo o mundo. E onde quer que se
estendesse o evangelho, a oferenda de Maria havia de espargir sua
fragrância, e por sua ação espontânea seriam abençoados outros co-
rações. Erguer-se-iam e cairiam impérios; seriam esquecidos nomes
de reis e conquistadores; mas o feito dessa mulher seria imortalizado
nas páginas da História Sagrada. Enquanto o tempo durasse, aquele
partido vaso de alabastro contaria a história do abundante amor de
Deus a uma raça caída.
O ato de Maria achava-se em assinalado contraste com o que
Judas estava para praticar. Que incisiva lição poderia ter Cristo
dado àquele que lançara a semente da crítica e do mau juízo na
mente dos discípulos! Com quanta justiça poderia o acusador haver
sido acusado! Aquele que lê os motivos de cada alma, e entende
toda ação, poderia haver aberto, aos olhos dos convivas da festa,
sombrios capítulos da vida de Judas. Poderia ter sido patenteada a
vã pretensão em que o traidor baseava suas palavras; pois, em vez de
compadecer-se dos pobres, roubava-os do dinheiro que se destinava
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a socorrê-los. Poderia haver sido despertada indignação contra ele
por sua opressão à viúva, ao órfão e ao jornaleiro. Houvesse, porém,
Jesus desmascarado Judas, isso teria sido apresentado como causa
da traição. E, se bem que acusado de ladrão, Judas teria captado