Página 63 - O Desejado de Todas as Na

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Capítulo 9 — Dias de luta
Desde os mais tenros anos, a criança judia era rodeada das exi-
gências dos rabinos. Rígidas regras se prescreviam para cada ato
até as mais pequeninas minúcias da vida. Sob a direção dos mestres
das sinagogas, os jovens eram instruídos nos inúmeros regulamentos
que, como israelitas ortodoxos, se esperava que observassem. Je-
sus, porém, não Se interessava nessas coisas. Desde a infância agia
independentemente das leis dos rabinos. As Escrituras do Antigo
Testamento eram Seu constante estudo, e as palavras “Assim diz o
Senhor”, Lhe estavam sempre nos lábios.
À medida que as condições do povo começaram a ser patentes
ao Seu espírito, viu que as exigências da sociedade e as de Deus se
achavam em constante conflito. Os homens se estavam afastando
da Palavra de Deus, e exaltando teorias de sua própria invenção.
Observavam ritos tradicionais que nenhuma virtude possuíam. Seu
culto era simples rotina de cerimônias; as sagradas verdades que
se destinavam a ensinar, achavam-se ocultas aos adoradores. Via
Jesus que, em seus cultos destituídos de fé, não encontravam paz.
Não conheciam a liberdade de espírito que lhes adviria de servir a
Deus em verdade. Jesus viera para ensinar a significação do culto
de Deus, e não podia sancionar a mistura de exigências humanas
com os divinos preceitos. Não atacava os preceitos ou práticas dos
doutos mestres; mas quando O reprovavam por Seus próprios hábi-
tos simples, apresentava a Palavra de Deus em justificação de Sua
conduta.
Por todos os meios brandos e submissos, procurava Jesus agradar
àqueles com quem estava em contato. Por ser tão amável, nunca
estorvando a ninguém, os escribas e anciãos julgavam que seria
facilmente influenciado por seus ensinos. Insistiam com Ele para que
aceitasse as máximas e tradições que haviam sido transmitidas dos
antigos rabis, mas Jesus pedia para as mesmas a autorização da Santa
Escritura. Estava pronto a ouvir toda palavra que sai da boca de Deus;
não podia, entretanto, obedecer às invenções dos homens. Parecia
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