Basic HTML Version
Como se relaciona a educação com a redenção
23
divina. Existe em cada coração não somente poder intelectual, mas
espiritual — percepção do que é reto, anelo de bondade. Mas contra
estes princípios há um poder contendor, antagônico. O resultado
de comer da árvore da ciência do bem e do mal, é manifesto na
experiência de todo homem. Há em sua natureza um pendor para o
mal, uma força à qual, sem auxílio, não poderá ele resistir. Para opor
resistência a esta força, para atingir aquele ideal que no íntimo de
sua alma ele aceita como o único digno, não pode encontrar auxílio
senão em um poder. Esse poder é Cristo. A cooperação com esse
poder é a maior necessidade do homem. Em todo esforço educativo
não deveria esta cooperação ser o mais alto objetivo?
O verdadeiro ensinador não se satisfaz com trabalho de segunda
ordem. Não se contenta com encaminhar seus estudantes a um pa-
drão mais baixo do que o mais elevado que lhes é possível atingir.
Não pode contentar-se com lhes comunicar apenas conhecimentos
técnicos, fazendo deles meramente hábeis contabilistas, destros ar-
tistas, prósperos homens de negócio. E sua ambição incutir-lhes
os princípios da verdade, obediência, honra, integridade, pureza —
princípios que deles farão uma força positiva para a estabilidade e
o erguimento da sociedade. Ele quer que eles, acima de tudo mais,
[30]
aprendam a grande lição da vida sobre o trabalho altruísta.
Estes princípios se tornam um poder vivo para moldar o caráter,
mediante a familiarização da alma com Cristo, mediante a aceitação
de Sua sabedoria como guia, Seu poder como força para o coração e
a vida. Efetuada esta união, o estudante terá encontrado a Fonte da
sabedoria. Terá ao seu alcance o poder de realizar em si próprio os
seus mais nobres ideais. Pertencem-lhe as oportunidades de obter
a mais elevada educação para os fins da vida neste mundo. E no
preparo ganho aqui, ele se está iniciando naquele curso que abrange
a eternidade.
No mais alto sentido, a obra da educação e da redenção são uma;
pois, na educação, como na redenção, “ninguém pode pôr outro
fundamento, além do que já está posto, o qual é Jesus Cristo.” “Foi
do agrado do Pai que toda a plenitude nEle habitasse.”
1 Coríntios
3:11
;
Colossences 1:19
.
Sob condições mudadas, a verdadeira educação ainda se con-
forma com o plano do Criador, o plano da escola edênica. Adão e
Eva recebiam instrução pela direta comunhão com Deus; nós con-