Uma profecia muito significativa
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Quando, portanto, encontrou em seu estudo da Bíblia vários pe-
ríodos cronológicos que segundo a sua compreensão dos mesmos,
se estendiam até à segunda vinda de Cristo, não pôde senão consi-
derá-los como os “tempos já dantes ordenados”, que Deus revelou a
Seus servos. “As coisas encobertas”, diz Moisés, “são para o Senhor
nosso Deus, porém, as reveladas são para nós e para nossos filhos
para sempre” (
Deuteronômio 29:29
); e o Senhor declara pelo profeta
Amós que “não fará coisa alguma, sem ter revelado o Seu segredo
aos Seus servos, os profetas.”
Amós 3:7
. Assim, os que estudam a
Palavra de Deus podem confiantemente esperar que encontrarão nas
Escrituras da verdade, claramente indicado, o acontecimento mais
estupendo a ocorrer na história da humanidade.
“Como eu estivesse plenamente convicto”, diz Miller, “de que
‘toda a Escritura divinamente inspirada é proveitosa’; de que ela não
veio nunca pela vontade do homem, mas foi escrita ao serem homens
santos inspirados pelo Espírito Santo (
2 Pedro 1:21
), e dada ‘para
nosso ensino’, ‘para que pela paciência e consolação das Escrituras
tenhamos esperança’, não poderia deixar de considerar as porções
cronológicas da Bíblia senão como uma parte da Palavra de Deus, e
com tanto direito à nossa séria consideração como qualquer outra
porção dela. Senti, pois, que, esforçando-me por compreender o que
Deus em Sua misericórdia achou conveniente revelar-nos, eu não
tinha direito de omitir os períodos proféticos.” — Bliss.
A profecia que mais claramente parecia revelar o tempo do
segundo advento, era a de
Daniel 8:14
: “Até duas mil e trezentas
tardes e manhãs; e o santuário será purificado.” Seguindo sua regra
de fazer as Escrituras o seu próprio intérprete, Miller descobriu que
um dia na profecia simbólica representa um ano (
Números 14:34
;
Ezequiel 4:6
); viu que o período de 2.300 dias proféticos, ou anos
literais, se estenderia muito além do final da dispensação judaica,
donde o não poder ele referir-se ao santuário daquela dispensação.
Miller aceitou a opinião geralmente acolhida, de que na era cristã
a Terra é o santuário, e, portanto, compreendeu que a purificação
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do santuário predita em
Daniel 8:14
representa a purificação da
Terra pelo fogo, à segunda vinda de Cristo. Se, pois, se pudesse
encontrar o exato ponto de partida para os 2.300 dias, concluiu que
se poderia facilmente determinar a ocasião do segundo advento.
Assim se revelaria o tempo daquela grande consumação, “tempo em