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Capítulo 26 — Restauração da verdade
A obra da reforma do sábado a realizar-se nos últimos tempos
acha-se predita na profecia de Isaías: “Assim diz o Senhor: Mantende
o juízo, e fazei justiça, porque a Minha salvação está prestes a vir,
e a Minha justiça a manifestar-se. Bem-aventurado o homem que
fizer isto, e o filho do homem que lançar mão disto; que se guarda
de profanar o sábado, e guarda a sua mão de perpetrar algum mal.”
“Aos filhos dos estrangeiros que se chegarem ao Senhor, para O
servirem, e para amarem o nome do Senhor, sendo deste modo
servos Seus, todos os que guardarem o sábado, não o profanando, e
os que abraçarem o Meu concerto, também os levarei ao Meu santo
monte, e os festejarei na Minha casa de oração.”
Isaías 56:1, 2, 6, 7
.
Estas palavras se aplicam à era cristã, como se vê pelo contexto:
“Assim diz o Senhor Jeová, que ajunta os dispersos de Israel: Ainda
ajuntarei outros aos que já se lhe ajuntaram.”
Isaías 56:8
. Aqui está
prefigurado o ajuntamento dos gentios pelo evangelho. E sobre os
que então honram o sábado, é pronunciada uma bênção. Destarte, o
dever relativo ao quarto mandamento estende-se através da crucifi-
xão, ressurreição e ascensão de Cristo, até ao tempo em que os Seus
servos deveriam pregar a todas as nações a mensagem das alegres
novas.
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O Senhor ordena pelo mesmo profeta: “Liga o testemunho, sela
a lei entre os Meus discípulos.”
Isaías 8:16
. O selo da lei de Deus se
encontra no quarto mandamento. Unicamente este, entre todos os
dez, apresenta não só o nome mas o título do Legislador. Declara
ser Ele o Criador dos céus e da Terra, e mostra, assim, o Seu direito
à reverência e culto, acima de todos. Afora este preceito, nada há
no decálogo para mostrar por que autoridade a lei é dada. Quando
o sábado foi mudado pelo poder papal, o selo foi tirado da lei. Os
discípulos de Jesus são chamados para que o restabeleçam, exal-
tando o sábado do quarto mandamento à sua devida posição como
monumento do Criador e sinal de Sua autoridade.
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