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Obreiros Evangélicos
o mais poderoso argumento que se pode apresentar em favor do
cristianismo.
As palavras bondosas são como o orvalho e brandos chuveiros
para a alma. Diz a Escritura a respeito de Cristo, que nos Seus lábios
se derramou a graça, para que soubesse “dizer a seu tempo uma boa
palavra ao que está cansado”.
Isaías 50:4
. E o Senhor nos pede: “A
vossa palavra seja sempre agradável”, “para que dê graça aos que a
ouvem”.
Colossences 4:6
;
Efésios 4:29
.
Alguns daqueles com quem entrais em contato, podem ser rudes
e descorteses; mas nem por isso, mostreis de vossa parte menos cor-
tesia. Aquele que deseja manter o respeito próprio, deve ter cautela
de não ferir desnecessariamente o dos outros. Essa regra deve ser
sagradamente observada para com o mais néscio, o mais imprudente.
O que Deus pretende fazer com essas pessoas aparentemente não
prometedoras, vós não sabeis. Ele já tem aceito pessoas que não
davam mais esperanças nem eram mais atrativas, para fazer uma
grande obra para Ele. Seu Espírito, movendo-Se sobre o coração,
tem despertado cada faculdade para uma ação vigorosa. O Senhor
viu nessas pedras brutas, sem polimento, um material precioso, que
haveria de suportar a prova da tempestade, do calor e da pressão.
Deus não vê como os homens. Não julga pelas aparências, mas
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esquadrinha o coração, e julga com justiça.
* * * * *
O Senhor requer que reconheçamos os direitos de todos os ho-
mens. Os direitos sociais dos homens, e seus direitos como cristãos,
devem ser tomados em consideração. Todos têm de ser tratados fina
e delicadamente, como filhos e filhas de Deus.
O cristianismo tornará o homem cavalheiro. Cristo era cortês,
mesmo com Seus perseguidores; e Seus verdadeiros seguidores ma-
nifestarão o mesmo espírito. Vede Paulo, quando levado perante
governadores. Seu discurso perante Agripa é uma ilustração da ver-
dadeira cortesia, bem como de persuasiva eloqüência. O evangelho
não estimula a polidez formal que circula no mundo, mas a cortesia
que parte de real bondade do coração.
A mais cuidadosa atenção às exteriores conveniências da vida,
não basta para evitar toda a irritabilidade, severidade de juízo e