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A rocha ferida
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lhe der nunca terá sede, porque a água que Eu lhe der se fará nele
uma fonte d’água, que salta para a vida eterna”.
João 4:14
. Cristo
combina os dois tipos. Ele é a rocha, Ele é a água viva.
As mesmas figuras, belas e expressivas, encontram-se em toda a
Bíblia. Séculos antes do advento de Cristo, Moisés O indicou como
a rocha da salvação de Israel (
Deuteronômio 32:15
); o salmista dEle
cantou como sendo “Libertador meu” (
Salmos 19:14
), “Rocha da
minha fortaleza” (
Salmos 62:7
), “Rocha que é mais alta do que
eu” (
Salmos 61:2
), “Rocha de habitação” (
Salmos 71:3
), “Rocha do
meu coração” (
Salmos 73:26
), “Rocha em que me refugiei”.
Salmos
94:22
. No cântico de Davi Sua graça é também descrita como águas
frescas, “tranqüilas” (
Salmos 23:2
), entre verdes pastos, ao lado das
quais o Pastor celestial guia Seu rebanho. Outra vez: Tu “os farás
beber da corrente das Tuas delícias; porque em Ti está o manancial
da vida”.
Salmos 36:8, 9
. E o sábio declara: “Ribeiro transbordante
é a fonte da sabedoria”.
Provérbios 18:4
. Para Jeremias Cristo é
“manancial de águas vivas” (
Jeremias 2:13
); para Zacarias “fonte
aberta [...] contra o pecado, e contra a impureza”.
Zacarias 13:1
.
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Isaías descreve-O como “uma Rocha eterna” (
Isaías 26:4
), “som-
bra de uma grande rocha em terra sedenta”.
Isaías 32:2
. E ele recorda
a preciosa promessa, trazendo vividamente à lembrança a torrente
viva que flui para Israel: “Os aflitos e necessitados buscam águas,
e não as há, e a sua língua se seca de sede; mas Eu, o Senhor os
ouvirei, Eu o Deus de Israel os não desampararei”.
Isaías 41:7
. “Der-
ramarei água sobre o sedento, e rios sobre a terra seca” (
Isaías 44:3
);
“águas arrebentarão no deserto, e ribeiros no ermo”.
Isaías 35:6
.
Faz-se o convite: “Ó vós, todos os que tendes sede, vinde às águas”.
Isaías 55:1
. E nas páginas finais do Volume Sagrado este convite
soa de novo. O rio da água da vida, “claro como cristal”, provém do
trono de Deus e do Cordeiro; e o convite cheio de graça repercute
através dos séculos: “Quem quiser, tome de graça da água da vida”.
Apocalipse 22:17
.
Precisamente antes de os hebreus chegarem a Cades, cessou a
torrente viva que durante tantos anos jorrara ao lado de seu acampa-
mento. Deus Se propusera novamente provar Seu povo. Prová-los-ia
para ver se confiariam em Sua providência ou imitariam a increduli-
dade de seus pais.