Página 691 - Patriarcas e Profetas (2007)

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A rebelião de Absalão
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é o princípio da sabedoria” (
Provérbios 9:10
); e este, Aitofel não
possuía, aliás dificilmente poderia ter baseado o êxito da traição no
crime de incesto. Homens de coração corrupto tramam a impiedade,
como se não houvesse Providência a dirigir superiormente as coisas,
a fim de obstar seus desígnios; mas “Aquele que habita nos Céus se
rirá; o Senhor zombará deles”.
Salmos 2:4
. O Senhor declara: “Não
quiseram o Meu conselho e desprezaram toda a Minha repreensão.
Portanto comerão do fruto do seu caminho, e fartar-se-ão dos seus
próprios conselhos. Porque o desvio dos simples os matará, e a
prosperidade dos loucos os destruirá”.
Provérbios 1:30-32
.
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Tendo tido êxito na trama destinada a conseguir sua segurança,
Aitofel insistiu com Absalão sobre a necessidade de ação imediata
contra Davi. “Deixa-me escolher doze mil homens”, disse ele, “e
me levantarei, e seguirei após Davi esta noite. E irei sobre ele,
pois está cansado e fraco das mãos; e o espantarei, e fugirá todo
o povo que está com ele; e então ferirei o rei só. E farei tornar a
ti todo o povo.” Este plano foi aprovado pelos conselheiros do rei.
Caso houvesse sido seguido, certamente Davi teria sido morto, a
menos que o Senhor interviesse diretamente para o salvar. Uma
sabedoria mais elevada, porém, do que a do afamado Aitofel, estava
a dirigir os acontecimentos. “O Senhor o ordenara, para aniquilar o
bom conselho de Aitofel, para que o Senhor trouxesse o mal sobre
Absalão”.
2 Samuel 17:1-3, 14
.
Husai não fora chamado ao conselho, e não se intrometeria sem
que isto lhe fosse pedido, receoso de vir sobre si a suspeita de ser
espião; mas, depois que se dispersou a assembléia, Absalão, que
tinha grande consideração pelo juízo do conselheiro de seu pai,
submeteu à sua apreciação o plano de Aitofel. Husai viu, que, se
o plano proposto fosse seguido, Davi estaria perdido. E disse: “O
conselho que Aitofel esta vez aconselhou não é bom. Disse mais
Husai: Bem conheces a teu pai, e a seus homens, que são valorosos,
e que estão com o espírito amargurado, como a ursa no campo,
roubada dos cachorros; também teu pai é homem de guerra, e não
passará a noite com o povo. Eis que agora está escondido nalguma
cova, ou em qualquer outro lugar”; ele argumentava que, se as forças
de Absalão perseguissem a Davi, não fariam prisioneiro ao rei; e, se
sofressem um revés, isto tenderia a desanimá-las, e faria grande mal
à causa de Absalão. “Porque”, disse ele, “todo o Israel sabe que teu