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Profetas e Reis
atemorizar, e para que eu assim fizesse, e pecasse, para que tivessem
alguma coisa a fim de me infamarem, e assim me vituperarem.”
O infamante conselho dado por Semaías fora apoiado por mais
que um homem de alta reputação, que, enquanto professando ami-
zade por Neemias, estavam secretamente aliados com seus inimigos.
Mas não tiveram êxito com o seu engano. A destemida resposta de
Neemias foi: “Um homem como eu fugiria? e quem há, como eu,
que entre no templo e viva? De maneira nenhuma entrarei”.
Neemias
6:12, 13, 11
.
Apesar das ciladas dos inimigos, a obra de reconstrução pros-
seguiu firmemente, e em menos de dois meses desde a chegada de
Neemias a Jerusalém, a cidade havia sido circundada de defesas, e
os construtores podiam andar sobre os muros e olhar lá embaixo
os seus inimigos atônitos e derrotados. “Ouvindo-o todos os nos-
sos inimigos, temeram, todos os gentios que havia em roda de nós,
e abateram-se muito em seus próprios olhos”, escreveu Neemias;
“porque reconheceram que o nosso Deus fizera esta obra.”
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Mas nem mesmo esta evidência da mão controladora do Senhor
fora suficiente para conter o descontentamento, a traição e rebelião
entre os israelitas. “Alguns nobres de Judá escreveram muitas car-
tas, que iam para Tobias, e as cartas de Tobias vinham para eles.
Porque muitos em Judá se lhe ajuramentaram, porque era genro de
Secanias”.
Neemias 6:16-18
. Aqui se vêem os maus resultados de
mistura matrimonial com idólatras. Uma família de Judá se aparen-
tara com os inimigos de Deus, e essa relação havia-se provado um
laço. Muitos outros haviam feito o mesmo. Esses, como a multidão
mestiça que viera com Israel do Egito, foram uma fonte de contínua
perturbação. Eles não eram sinceros em seu serviço; e quando a obra
de Deus demandou sacrifício, mostraram-se prontos para violar seu
solene juramento de cooperação e ajuda.
Alguns que haviam estado na dianteira em planejar ciladas contra
os judeus, passam a manifestar o desejo de estar em boa paz com
eles. Os nobres de Judá que haviam sido enredados em casamentos
idólatras, e que tinham mantido traiçoeira correspondência com
Tobias, jurando servi-lo, apresentavam-no agora como um homem
de habilidade com quem uma aliança seria de grande vantagem para
os judeus. Ao mesmo tempo traiçoeiramente lhe levavam os planos
e movimentos de Neemias. Assim era a obra de Deus exposta aos