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Variedade de estilos, 2 de Agosto
Temos, assim, tanto mais confirmada a palavra profética, e fazeis bem em
atendê-la, como a uma candeia que brilha em lugar tenebroso, até que o dia
clareie e a estrela da alva nasça em vosso coração.
2 Pedro 1:19
.
Os escritores da Bíblia tiveram de exprimir suas idéias em linguagem humana.
Ela foi escrita por seres humanos. Esses homens foram inspirados pelo Espírito
Santo. Devido a imperfeições da compreensão humana da linguagem, ou da per-
versidade da mente humana, hábil em fugir à verdade, muitos lêem e entendem
a Bíblia de maneira a se agradarem a si mesmos. Não é que a dificuldade esteja
na Bíblia. Adversários políticos questionam pontos de lei no livro dos estatutos, e
tomam atitudes opostas em sua aplicação, e nessas leis.
As Escrituras foram dadas aos homens, não em uma cadeia contínua de ininter-
ruptas declarações, mas parte por parte através de sucessivas gerações, à medida que
Deus, em Sua providência, via apropriada ocasião para impressionar o homem nos
vários tempos e diversos lugares. Os homens escreveram segundo foram movidos
pelo Espírito Santo. Há “primeiro o botão, depois a flor, e em seguida o fruto”,
“primeiro a erva, depois a espiga, e por último o grão cheio na espiga”.
Marcos 4:28
.
Isto é exatamente o que as declarações bíblicas são para nós.
Nem sempre há perfeita ordem ou evidente unidade nas Escrituras. Os milagres
de Cristo não são dados na ordem exata, mas justo segundo ocorriam as circunstân-
cias, as quais reclamavam esta divina revelação do poder de Cristo. As verdades
da Bíblia são como pérolas ocultas. Devem ser buscadas, desenterradas mediante
penosos esforços. Os que apanham apenas uma apressada visão das Escrituras
hão de, com seu conhecimento superficial que eles julgam muito profundo, falar
nas contradições da Bíblia, e pôr em dúvida a autoridade das Escrituras. Aqueles,
porém, cujo coração se acha em harmonia com a verdade e o dever, pesquisarão as
Escrituras com o coração preparado para receber impressões divinas. —
Mensagens
Escolhidas 1:19, 20
.
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