Basic HTML Version
238
Minte Caracter ¸si Personalitate vol.1
nu vom manifesta nici cea mai vag˘a ur˘a fa¸t˘a de semeni, ci vom c˘auta
s˘a ne ar˘at˘am iubirea fa¸t˘a de ei pe orice cale posibil˘a. —
Thoughts
from the Mount of Blessing, 58
(1896).
Universul exprim˘a iubirea lui Dumnezeu
— Cine ar putea
cânt˘ari valoarea darului pre¸tios pe care Tat˘al ceresc l-a oferit lumii?
Ucenicii s-au sim¸tit incapabili de a exprima în cuvinte iubirea lui
Hristos. Tot ce au putut spune a fost: „El este iubire“. Întregul
univers abia reu¸se¸ste s˘a ofere o imagine a acestei iubiri ¸si bun˘avoin¸te
nelimitate a lui Dumnezeu.
Dumnezeu ar fi putut trimite pe Fiul S˘au în lume, pentru a o
pedepsi. Dar ce har uimitor! Hristos nu a venit pentru a nimici, ci
pentru a mântui. Apostolii nu au abordat niciodat˘a acest subiect,
f˘ar˘a ca inimile lor s˘a nu fie cople¸site de inspira¸tia iubirii neasemuite
a Mântuitorului. Ioan nu reu¸se¸ste s˘a g˘aseasc˘a cuvintele pentru a-¸si
exprima sim¸t˘amintele. El exclam˘a: „Vede¸ti ce dragoste ne-a ar˘atat
Tat˘al, s˘a ne numim copii ai lui Dumnezeu! ¸Si suntem. Lumea nu ne
[250]
cunoa¸ste, pentru c˘a nu L-a cunoscut nici pe El“ (
1 Ioan 3, 1
). Noi nu
vom putea calcula niciodat˘a dimensiunile iubirii Tat˘alui. Nu exist˘a
nici un etalon cu care s˘a poat˘a fi comparat˘a. —
Letter 27, 1901
.
Satana este r˘aspunz˘ator pentru imaginea unui Dumnezeu
aspru ¸si sever
— Satana i-a determinat pe oameni s˘a-¸si formeze
o concep¸tie despre Dumnezeu, în virtutea c˘areia principalul S˘au
atribut este un spirit justi¸tiar sever — un judec˘ator aspru, un credi-
tor nemilos ¸si inflexibil. El a inventat imaginea unui Creator care
pânde¸ste cu r˘autate gre¸selile oamenilor, pentru a- ¸Si putea rev˘arsa
judec˘a¸tile împotriva lor. Isus a venit printre oameni tocmai pentru
a îndep˘arta aceast˘a imagine întunecat˘a, dezv˘aluind lumii iubirea
infinit˘a a lui Dumnezeu. —
Steps to Christ, 11
(1892).
Iubirea dintre Tat ˘al ¸si Fiul este un model
— Oricât de mult
¸si-ar iubi un p˘astor oile, el î¸si iube¸ste mai mult fiii ¸si fiicele. Isus
nu este numai P˘astorul nostru; El este „Tat˘al nostru cel ve¸snic“. El
spune: „Eu Îmi cunosc oile Mele, ¸si ele M˘a cunosc pe Mine, a¸sa
cum M˘a cunoa¸ste pe Mine Tat˘al, ¸si cum cunosc Eu pe Tat˘al“ (
Ioan
10, 14
). Ce declara¸tie sublim˘a! Unicul Fiu, Acela care este îns˘a¸si
inima Tat˘alui, Cel pe care Dumnezeu L-a numit „omul care îmi este
tovar˘a¸s“ (
Zaharia 13, 7
); comuniunea dintre El ¸si Dumnezeul cel
ve¸snic este folosit˘a pentru a reprezenta comuniunea dintre Hristos ¸si
copiii S˘ai de pe p˘amânt! —
The Desire of Ages, 483
(1898).