156
Minte Caracter ¸si Personalitate vol.2
Credin¸ta nu se adreseaz˘a obiectelor
— În hainele lui Isus nu
exista nici o putere vindec˘atoare. Credin¸ta în Persoana care purta
haina a fost ceea ce a restabilit s˘an˘atatea ei. —
Manuscript 105,
1901
.
Credin¸ta are o capacitate discriminatorie
— Credin¸ta consti-
tuie instrumentul prin care sunt întip˘arite în minte atât adev˘arul, cât
¸si eroarea. Adev˘arul sau eroarea sunt acceptate de minte prin inter-
mediul unui act intelectual similar, dar deosebirea const˘a în alegerea
noastr˘a de a crede, fie Cuvântul lui Dumnezeu, fie spusele omene¸sti.
Când Domnul Hristos i S-a descoperit în mod personal lui Pavel ¸si
când Pavel a fost convins c˘a Îl persecuta pe Isus în persoana sfin¸tilor
Lui, el a acceptat adev˘arul a¸sa cum era el în Isus. În mintea ¸si în
caracterul lui s-a manifestat o putere transformatoare, iar Pavel a
deveni un om nou în Isus Hristos. El a primit adev˘arul în totalitate,
astfel încât nici p˘amântul, nici locuin¸ta mor¸tilor nu ar fi putut zgudui
credin¸ta lui. —
The Signs of the Times, 5 iunie 1893
. (
Selected
Messages 1:346
).
Credin¸ta este un vindec˘ator puternic
— Credin¸ta este la fel
de puternic˘a precum moartea. Dac˘a cel bolnav poate fi ajutat s˘a-¸si
îndrepte privirile spre Marele Vindec˘ator, în credin¸t˘a, vom asista la
rezultate uimitoare. Credin¸ta va aduce via¸t˘a trupului ¸si sufletului. —
The Ministry of Healing, 62
(1905).
Exercitarea zilnic˘a a credin¸tei
— Am descoperit c˘a este ne-
cesar s˘a lupt lupta cea bun˘a a credin¸tei în fiecare zi. Eu trebuie s˘a
exercit la maximum propria mea credin¸t˘a ¸si s˘a nu m˘a orientez în
[540]
func¸tie de sim¸t˘aminte; trebuie s˘a ac¸tionez ca ¸si când a¸s ¸sti c˘a Dom-
nul m-a auzit, mi-a r˘aspuns ¸si m-a binecuvântat. Credin¸ta nu este o
plutire pl˘acut˘a pe aripile sentimentului, ci este actul prin care noi
accept˘am pur ¸si simplu Cuvântul lui Dumnezeu — convin¸si fiind c˘a
El θsi va împlini f˘ag˘aduin¸tele, pentru c˘a a declarat în mod clar c˘a o
va face. —
Letter 49, 1888
. (HC 119).
O credin¸t ˘a activ˘a
— Îndemnul de a privi la Calvar nu are scopul
de a ne lini¸sti con¸stiin¸ta în timp ce neglij˘am îndeplinirea responsa-
bilit˘a¸tilor; nu are scopul de a ne preg˘ati pentru un somn lini¸stit, ci
are menirea de a genera credin¸t˘a în Domnul Isus; o credin¸t˘a vie ¸si
lucr˘atoare, ce purific˘a sufletul de orice urm˘a, oricât de vag˘a, a ego-
ismului. Când ne baz˘am pe Hristos prin credin¸t˘a, lucrarea noastr˘a
abia începe.