Basic HTML Version
Rela¸tii sociale
231
Con¸stien¸ta acestei nedrept˘a¸ti ar trezi nemul¸tumirile claselor mai
s˘arace. Ar exista un sim¸t˘amânt de disperare, care ar tinde s˘a de-
moralizeze societatea ¸si ar deschide u¸sile pentru crime de tot felul.
Rânduielile pe care le-a stabilit Dumnezeu erau destinate s˘a pro-
moveze egalitatea social˘a. Prevederea anului sabatic ¸si a jubileului
[626]
repara, într-o mare m˘asur˘a, tot ce fusese gre¸sit în via¸ta social˘a ¸si
economic˘a a na¸tiunii în acest interval de timp. —
Patriarchs and
Prophets, 534
(1890).
Stratificarea social ˘a are scopul de a pune la încercare ¸si de a
dezvolta caracterul
— Nu a fost în planul lui Dumnezeu ca s˘ar˘acia
s˘a dispar˘a vreodat˘a de pe p˘amânt. El nu a prev˘azut uniformizarea
p˘aturilor sociale, deoarece tocmai diversitatea ce caracterizeaz˘a soci-
etatea uman˘a constituie unul dintre mijloacele rânduite de Dumnezeu
pentru a pune la încercare ¸si pentru a dezvolta caracterul.
Mul¸ti au promovat cu entuziasm ideea c˘a to¸ti oamenii ar trebui
s˘a se bucure în mod egal de binecuvânt˘arile trec˘atoare ale lui Dum-
nezeu, dar acest deziderat nu se afl˘a în planul Creatorului. Domnul
Hristos a spus c˘a s˘aracii vor fi întotdeauna cu noi. Atât s˘aracii, cât ¸si
boga¸tii sunt r˘ascump˘ara¸ti prin sângele Lui ¸si, de cele mai multe ori,
în rândul celor ce se numesc urma¸si ai Lui, primii Îi slujesc cu toat˘a
inima, în timp ce aceia din a doua categorie se las˘a atra¸si f˘ar˘a înce-
tare de bog˘a¸tiile p˘amânte¸sti, iar Domnul Hristos este uitat. Grijile
vie¸tii acesteia ¸si l˘acomia dup˘a averi îi determin˘a s˘a piard˘a din vedere
gloria vie¸tii ve¸snice. Dac˘a to¸ti ar ajunge egali din punct de vedere al
posesiunilor p˘amânte¸sti, aceasta ar fi cea mai mare nefericire ce s-ar
abate asupra omenirii. —
Testimonies for the Church 4:551, 552
(1881).
Dumnezeu ¸sterge diferen¸tierile de rang
— Religia lui Hristos
îl înal¸t˘a pe credincios în sfere mai înalte ale gândirii ¸si ac¸tiunii ¸si,
în acela¸si timp, îl înf˘a¸ti¸seaz˘a înaintea întregului neam omenesc ca
fiind obiectul cel mai de pre¸t al iubirii lui Dumnezeu, r˘ascump˘arat
prin sacrificiul Fiului S˘au. La picioarele lui Isus, se întâlnesc atât cel
s˘arac, cât ¸si cel bogat, cel înv˘a¸tat ¸si cel ignorant, f˘ar˘a nici o deosebire
în ce prive¸ste rangul sau avantajele lume¸sti. Când privim la Cel
str˘apuns de p˘acatele noastre, toate distinc¸tiile p˘amânte¸sti dispar.
Renun¸tarea la sine, umilin¸ta ¸si infinita compasiune a Aceluia
care a fost în˘al¸tat mai presus de cer fac de ru¸sine mândria omeneasc˘a,
diferen¸tierile sociale ¸si iubirea de sine.
[627]