Page 414 - M

Basic HTML Version

410
M˘arturii pentru comunitate vol.3
întotdeauna în inimile cre¸stinilor, chiar dac˘a ace¸stia ar putea avea
opinii diferite.
Discu¸tiile în acest veac al istoriei lumii nu constituie dovezi reale
ale unei dorin¸te sincere din partea oamenilor de a cerceta adev˘arul,
ci se produc din cauza iubirii de inedit ¸si a st˘arii de surescitare
care înso¸te¸ste în general disputele. Rareori este Dumnezeu glorificat
sau înainteaz˘a adev˘arul în aceste lupte. Adev˘arul este prea solemn,
prea important în rezultatele sale pentru a considera c˘a este un fleac
dac˘a este primit sau respins. A discuta adev˘arul de dragul de a
ar˘ata împotrivitorilor îndemânarea combatan¸tilor este întotdeauna o
politic˘a proast˘a; c˘aci ea nu face decât foarte pu¸tin pentru înaintarea
adev˘arului.
Împotrivitorii adev˘arului vor ar˘ata îndemânare în reprezentarea
gre¸sit˘a a spuselor oponentului lor. Ei vor face din cele mai solemne
¸si sacre adev˘aruri un subiect de batjocur˘a. În general, vor glumi ¸si î¸si
vor bate joc de adev˘arurile pre¸tioase, sfinte, ¸si le vor înf˘a¸ti¸sa într-o
lumin˘a atât de fals˘a înaintea oamenilor, încât min¸tile întunecate de
r˘at˘acire ¸si murd˘arite de p˘acat nu vor deosebi motiva¸tiile ¸si scopurile
[425]
pe care le au ace¸sti oameni ¸sire¸ti când ascund ¸si falsific˘a în acest fel
adev˘arul pre¸tios ¸si important. Din cauza oamenilor care se angajeaz˘a
în ele, exist˘a numai pu¸tine discu¸tii care este posibil s˘a fie conduse
dup˘a principii corecte. Împuns˘aturi acute vin prea des din ambele
p˘ar¸ti, se îng˘aduie ca disputa s˘a capete un aspect personal ¸si în mod
frecvent ambele p˘ar¸ti se coboar˘a la sarcasm ¸si glume. Iubirea de su-
flete este pierdut˘a în dorin¸ta mai mare de a fi înving˘ator. Prejudecata
profund˘a ¸si amar˘a este adesea rezultatul discu¸tiilor.
Am v˘azut îngeri îndurera¸ti c˘a nestematele cele mai pre¸tioase ale
adev˘arului au fost aduse înaintea unor oameni cu totul incapabili s˘a
aprecieze dovezile în favoarea adev˘arului. Întreaga lor fiin¸t˘a era în
r˘azboi cu principiile adev˘arului; firile lor le urau. Obiectul urm˘arit
de ei în discu¸tie nu era acela de a putea s˘a cuprind˘a ei în¸si¸si dovezile
adev˘arului sau ca oamenii s˘a poat˘a avea o bun˘a în¸telegere a adev˘a-
ratei noastre pozi¸tii, ci de a întuneca priceperea, punând adev˘arul
într-o lumin˘a gre¸sit˘a înaintea oamenilor. Sunt persoane care s-au
autoeducat ca lupt˘atori. Este politica lor aceea de a reprezenta eronat
declara¸tiile unui oponent ¸si de a acoperi argumente clare cu subti-
lit˘a¸ti necinstite. Ei ¸si-au consacrat puterile lor date de Dumnezeu
în aceast˘a lucrare neonest˘a, c˘aci nu exist˘a nimic în inimile lor care