Basic HTML Version
72
M˘arturii pentru comunitate vol.3
ajut˘a intestinelor, stomacului ¸si ficatului, dând fiec˘aruia putere ¸si o
via¸t˘a nou˘a.
[71]
Stimuleaz˘a de asemenea digestia, iar organismul, în loc s˘a ajung˘a
sl˘abit, se înt˘are¸ste. În loc s˘a m˘areasc˘a probabilitatea de a r˘aci, o baie
f˘acut˘a în mod corect tonific˘a organismul împotriva r˘acelii, pentru
c˘a circula¸tia se îmbun˘at˘a¸te¸ste ¸si organele uterine, care sunt conges-
tionate într-o m˘asur˘a mai mic˘a sau mai mare, sunt deblocate; c˘aci
sângele este adus la periferie ¸si se ob¸tine o circula¸tie mult mai bun˘a
¸si regulat˘a a sângelui prin toate vasele sangvine.
Se spune c˘a experien¸ta este cel mai bun înv˘a¸t˘ator. Experien¸ta
adev˘arat˘a este într-adev˘ar superioar˘a cunoa¸sterii teoretice, din c˘ar¸ti.
Îns˘a obiceiul ¸si ceea ce este la mod˘a îi încing parc˘a pe b˘arba¸ti ¸si
femei cu cercuri de fier, iar ace¸stia se îndrept˘a¸tesc în general prin
experien¸t˘a, în sensul larg r˘aspândit al termenului. Foarte mul¸ti au
nesocotit experien¸ta pre¸tioas˘a. Ei s-au prins cu putere de obiceiu-
rile lor v˘at˘am˘atoare, care, hot˘arât, sl˘abesc s˘an˘atatea fizic˘a, mintal˘a
¸si moral˘a, iar când cau¸ti s˘a-i instruie¸sti, î¸si ap˘ar˘a modul de via¸t˘a,
sprijinindu-se pe experien¸ta lor. Experien¸ta adev˘arat˘a este îns˘a în
armonie cu legile naturale ¸si cu ¸stiin¸ta.
În aceast˘a privin¸t˘a, am întâlnit cele mai mari dificult˘a¸ti legate
de problemele religioase. Pot fi prezentate faptele cele mai clare
¸si aduse înaintea min¸tii adev˘arurile cele mai simple, sus¸tinute de
Cuvântul lui Dumnezeu, îns˘a urechea ¸si inima vor fi închise, iar
argumentul cel mai conving˘ator este: „experien¸ta mea“. Unii vor
spune: „Domnul m-a binecuvântat în ceea ce cred ¸si fac; de aceea
nu pot fi gre¸sit.“ Ei se prind de „experien¸ta mea“ ¸si resping cele mai
în˘al¸t˘atoare ¸si mai sfin¸titoare adev˘aruri ale Bibliei pentru ceea ce lor
le place s˘a numeasc˘a experien¸t˘a. Multe dintre cele mai grosolane
obiceiuri sunt sus¸tinute cu argumentul experien¸tei. Mul¸ti nu reu¸sesc
s˘a ajung˘a la acea des˘avâr¸sire fizic˘a, intelectual˘a ¸si moral˘a pe care
este privilegiul ¸si datoria lor de a o ob¸tine, pentru c˘a vor s˘ari în
ap˘ararea tr˘ainiciei ¸si caracterului sigur al experien¸tei lor, de¸si acea
experien¸t˘a, în mod gre¸sit considerat˘a astfel, este în contradic¸tie cu
faptele date pe fa¸t˘a în modul cel mai clar. Vom vedea cum b˘arba¸ti ¸si
femei, ale c˘aror obiceiuri sucite le-au distrus constitu¸tia ¸si s˘an˘atatea,
î¸si vor recomanda experien¸ta ca fiind sigur˘a de urmat ¸si pentru al¸tii,
când tocmai aceast˘a experien¸t˘a i-a jefuit de vitalitate ¸si s˘an˘atate. Ar
putea fi date multe exemple pentru a ar˘ata cum au fost am˘agi¸ti aceia
[72]