Basic HTML Version
Iubirea lui Dumnezeu pentru cei p˘ac˘ato¸si
607
urechea s˘a-l ascul¸ti pe ispititor, ci spune: Isus a murit ca eu s˘a pot
tr˘ai. El m˘a iube¸ste ¸si nu dore¸ste s˘a pier. Eu am un Tat˘a ceresc plin
de mil˘a; ¸si, de¸si am abuzat de iubirea Lui, de¸si binecuvânt˘arile pe
care El, în mod binevoitor, mi le-a dat au fost irosite, m˘a voi ridica
¸si voi merge la El ¸si-I voi spune: „Am p˘ac˘atuit. . . ¸si nu mai sunt
vrednic s˘a m˘a chem fiul t˘au; f˘a-m˘a ca pe unul dintre arga¸tii T˘ai.“
Parabola spune cum va fi primit fiul risipitor. „Când era înc˘a departe,
tat˘al s˘au l-a v˘azut ¸si i s-a f˘acut mil˘a de el, a alergat de a c˘azut pe
grumazul lui, ¸si l-a s˘arutat mult“. Astfel, Biblia reprezint˘a dispozi¸tia
lui Dumnezeu de a primi pe p˘ac˘atosul poc˘ait, pe p˘ac˘atosul care se
întoarce.
Dar nici chiar aceast˘a problem˘a a¸sa de sensibil˘a ¸si mi¸sc˘atoare nu
reu¸se¸ste s˘a exprime infinita compasiune a Tat˘alui ceresc. Domnul
declar˘a prin profet: „Te iubesc cu o iubire ve¸snic˘a; de aceea î¸ti
p˘astrez bun˘atatea Mea“. În timp ce p˘ac˘atosul era înc˘a departe de
casa Tat˘alui s˘au, irosindu-¸si averea într-o ¸tar˘a str˘ain˘a, inima Tat˘alui
era plin˘a de o dorin¸t˘a de bine pentru el. Fiecare dorin¸t˘a trezit˘a în
[633]
suflet de a ne întoarce la Dumnezeu nu este decât interven¸tia sigur˘a
a Duhului S˘au, curtenitoare, st˘aruitoare, atr˘agând pe cel r˘at˘acitor la
inima plin˘a de iubire a Tat˘alui.
Cu bogatele binecuvânt˘ari ale Bibliei înaintea ta, mai po¸ti înc˘a
s˘a la¸si loc îndoielii? Po¸ti crede oare c˘a, atunci când s˘armanul p˘ac˘a-
tos dore¸ste s˘a se întoarc˘a ¸si s˘a-¸si doreasc˘a s˘a p˘ar˘aseasc˘a p˘acatele,
Domnul, într-un mod aspru, îl opre¸ste, îi interzice s˘a vin˘a în poc˘ain¸t˘a
la picioarele Sale? Îndep˘arteaz˘a asemenea gânduri! Nimic nu poate
fi mai dezonorant pentru Dumnezeu decât aceste idei. Nimic nu-¸ti
poate v˘at˘ama mai mult sufletul decât nutrirea unor astfel de gânduri
despre Tat˘al nostru ceresc. Întreaga noastr˘a via¸t˘a spiritual˘a va prinde
o not˘a de dezn˘adejde dintr-o astfel de concep¸tie despre Dumnezeu.
Aceste idei descurajeaz˘a toate eforturile de a-L c˘auta pe Dumnezeu
sau de a-I servi. Noi nu trebuie s˘a ne gândim la Dumnezeu numai ca
la un judec˘ator preg˘atit s˘a pronun¸te sentin¸ta împotriva noastr˘a. El
ur˘a¸ste p˘acatul; dar, din iubire pentru p˘ac˘atos, El S-a dat pe Sine în
persoana Domnului Hristos, pentru ca to¸ti s˘a poate fi mântui¸ti ¸si s˘a
se bucure de o ve¸snic˘a binecuvântare în Împ˘ar˘a¸tia slavei.
Domnul în persoan˘a declar˘a c˘a Satana a prezentat în mod r˘au-
t˘acios caracterul S˘au. El S-a f˘acut cunoscut personal ca fiind „un
Dumnezeu plin de îndurare ¸si milostiv, încet la mânie, plin de bun˘a-