Basic HTML Version
Cultivarea ospitalit ˘a¸tii
319
la primejdia care ar fi rezultat pentru sine ¸si familia sa. O parte a
lucr˘arii vie¸tii sale era aceea de a-i proteja pe cei în primejdie ¸si de a
se îngriji de cei f˘ar˘a ad˘apost, iar fapta s˘avâr¸sit˘a cu amabilitate fa¸t˘a
de cei doi drume¸ti necunoscu¸ti a adus îngeri în casa sa. Aceia pe
care el a c˘autat s˘a-i protejeze l-au protejat pe el. La c˘aderea nop¸tii,
el îi condusese la poarta sa pentru a fi în siguran¸t˘a; în zorii zilei, ei
l-au condus pe el ¸si pe familia sa în siguran¸t˘a, în afar˘a, pe poarta
cet˘a¸tii blestemate.
Faptele acestea de bun˘avoin¸t˘a Dumnezeu le-a socotit destul de
însemnate pentru ale trece în Cuvântul S˘au; ¸si, peste mai bine de o
mie de ani, un apostol inspirat s-a referit la ele, spunând: „S˘a nu da¸ti
uit˘arii primirea de oaspe¸ti, c˘aci unii prin ea au g˘azduit pe îngeri“
(
Evrei 13, 2
).
Prilejul acordat lui Avraam ¸si lui Lot nu ne este retras nici nou˘a.
Dovedind ospitalitate fa¸t˘a de copiii lui Dumnezeu, ¸si noi putem
primi îngerii Lui în casele noastre. Chiar ¸si în zilele noastre, îngeri
în chip de om intr˘a în c˘aminurile oamenilor ¸si sunt osp˘ata¸ti de ei.
Cre¸stinii care tr˘aiesc în lumina fe¸tei lui Dumnezeu sunt totdeauna
înso¸ti¸ti de îngeri nev˘azu¸ti, ¸si aceste fiin¸te sfinte las˘a pe urma lor o
binecuvântare în c˘aminurile noastre.
„Iubitor de oaspe¸ti“ este una din caracteristicile amintite de
Duhul Sfânt, ca deosebind pe cel ce urmeaz˘a s˘a poarte r˘aspunderea
în comunitate. Iar întregii biserici i se d˘a îndemnul: „Fi¸ti primitori
[343]
de oaspe¸ti între voi, f˘ar˘a cârtire. Ca ni¸ste buni ispravnici ai harului
felurit al lui Dumnezeu, fiecare din voi s˘a slujeasc˘a altora dup˘a darul
pe care l-a primit“ (
1 Petru 4, 9-10
).
Îndemnurile acestea au fost în mod straniu neglijate. Printre cei
care se pretind a fi cre¸stini, adev˘arata ospitalitate este pu¸tin practicat˘a.
Chiar între credincio¸sii no¸stri, prilejul de a dovedi ospitalitate nu
e privit a¸sa cum ar trebui, ca un privilegiu ¸si o binecuvântare. Este
prea pu¸tin˘a sociabilitate, prea pu¸tin˘a dispozi¸tie de a face loc pentru
înc˘a doi sau trei la masa familiei, f˘ar˘a jen˘a sau f˘ar˘a a face parad˘a cu
aceasta. Unii spun c˘a „e prea mult necaz“. N-ar fi bine dac˘a a¸ti zice:
„N-am f˘acut preg˘atiri speciale, dar v˘a invit˘am la ceea ce avem“?
Oaspetele nea¸steptat apreciaz˘a invita¸tia f˘acut˘a cu pl˘acere mai mult
decât orice preg˘atire complicat˘a.
Este o t˘ag˘aduire a lui Hristos aceea de a face preg˘atiri pentru
oaspe¸ti, preg˘atiri care cer din timpul care, pe bun˘a dreptate, apar¸tine