Basic HTML Version
Controversa
515
rug˘aciuni lungi ¸si milostenii b˘at˘atoare la ochi. Dar Hristos a declarat
c˘a ei desfiin¸tau Legea lui Dumnezeu, ¸tinând ca doctrin˘a porunci
omene¸sti. Gruparea lor se caracteriza prin bigotism ¸si f˘a¸t˘arnicie;
totu¸si, printre ei se aflau ¸si oameni cu adev˘arat˘a evlavie, care au
primit înv˘a¸t˘aturile lui Hristos ¸si au devenit ucenici ai Lui. Saducheii
respingeau tradi¸tiile fariseilor. M˘arturiseau c˘a ei cred cea mai mare
parte din Scripturi ¸si fac din ele o regul˘a de via¸t˘a; dar, de fapt, erau
necredincio¸si ¸si materiali¸sti.
Saducheii t˘ag˘aduiau existen¸ta îngerilor, învierea mor¸tilor ¸si doc-
trina despre via¸ta viitoare, cu r˘asplata ¸si pedeapsa ei. În toate punc-
tele acestea se deosebeau de farisei. Între cele dou˘a partide, învierea
era îndeosebi un subiect de conflict. Fariseii credeau cu putere în
înviere, dar, în discu¸tiile acestea, vederile lor cu privire la via¸ta vi-
[604]
itoare î¸si pierduser˘a toat˘a claritatea. Moartea devenise pentru ei o
tain˘a inexplicabil˘a. Neputin¸ta lor de a r˘aspunde la argumentele sadu-
cheilor d˘adea na¸stere la o iritare continu˘a. Discu¸tiile dintre cele dou˘a
partide duceau adesea la certuri grele, care îi l˘asau mai înstr˘aina¸ti
decât înainte.
Saducheii erau mult mai pu¸tini la num˘ar decât adversarii lor ¸si
nu aveau o influen¸t˘a atât de puternic˘a asupra oamenilor de rând; dar
mul¸ti dintre ei erau boga¸ti ¸si aveau influen¸ta pe care o d˘a bog˘a¸tia.
În rândul lor se g˘aseau majoritatea preo¸tilor ¸si dintre ei se alegea de
obicei marele preot. Aceasta se f˘acea totu¸si cu condi¸tia expres˘a ca
ideile lor sceptice s˘a nu fie scoase în eviden¸t˘a. Din cauza num˘arului
¸si popularit˘a¸tii fariseilor, era necesar ca saducheii s˘a accepte, de
form˘a, înv˘a¸t˘aturile lor când de¸tineau o slujb˘a preo¸teasc˘a; dar, chiar
prin faptul c˘a puteau s˘a fie ale¸si pentru o astfel de slujb˘a, se d˘adea
putere r˘at˘acirii lor.
Saducheii lep˘adau înv˘a¸t˘atura lui Isus. El era condus de principii
pe care ei nu voiau s˘a le admit˘a când se manifestau în felul acesta, iar
înv˘a¸t˘aturile Lui cu privire la Dumnezeu ¸si via¸ta viitoare contraziceau
teoriile lor. Ei credeau în Dumnezeu ca singura fiin¸t˘a superioar˘a
omului, dar sus¸tineau c˘a o providen¸t˘a atotconduc˘atoare ¸si o pre¸stiin¸t˘a
divin˘a l-ar lipsi pe om de libertatea moral˘a ¸si l-ar aduce la starea
de rob. Ei credeau c˘a, dup˘a ce l-a creat pe om, Dumnezeu l-a l˘asat
singur, independent fa¸t˘a de o influen¸t˘a superioar˘a. Sus¸tineau c˘a omul
era liber s˘a-¸si conduc˘a via¸ta ¸si s˘a dirijeze evenimentele lumii, c˘a
soarta omului era în mâna lui. T˘ag˘aduiau c˘a Duhul lui Dumnezeu