Page 101 - M

Basic HTML Version

Cum facem fa¸t ˘a gândurilor ¸si sugestiilor necurate
97
fiind ascuns˘a cu Hristos în Dumnezeu. O, ce dragoste, ce dragoste
minunat˘a!
Aceasta este înv˘a¸t˘atura mea despre cur˘a¸tia moral˘a. Întunecimea
necur˘a¸tiei nu va fi nici m˘acar pe jum˘atate eficient˘a în dezr˘ad˘acinarea
p˘acatului pe cât este prezentarea acestor teme m˘are¸te ¸si înnobilatoare.
Domnul nu a dat femeilor menirea s˘a asalteze pe b˘arba¸ti ¸si s˘a-i incite
la necur˘a¸tie ¸si lips˘a de abstinen¸t˘a. Ele creeaz˘a senzualitate în loc s-o
dezr˘ad˘acineze. Biblia ¸si numai Biblia ne-a dat singurele adev˘arate
[108]
lec¸tii despre cur˘a¸tie. Dup˘a aceea s˘a se predice Cuvântul.
Hristos, jertfa pentru p˘acat.
Acesta este harul lui Dumnezeu,
aceasta este dragostea cu care ne-a iubit El pe când noi eram mor¸ti în
gre¸selile ¸si p˘acatele noastre, vr˘ajma¸si în mintea noastr˘a prin lucr˘ari
nelegiuite, slujind patimilor ¸si pl˘acerilor, robi ai p˘acatului ¸si a lui
Satana. Ce dragoste a manifestat Domnul Hristos devenind jertfa
pentru p˘acatul nostru! Prin lucrarea Duhului Sfânt, sufletele sunt
conduse s˘a g˘aseasc˘a iertare de p˘acate.
Cur˘a¸tia ¸si sfin¸tenia vie¸tii lui Isus a¸sa cum sunt prezentate în
Cuvântul lui Dumnezeu au mai mult˘a putere de a transforma carac-
terul decât toate eforturile care s-ar depune pentru a descrie p˘acatele
¸si nelegiuirile oamenilor ¸si urm˘arile sigure ale acestora. O privire
prin credin¸t˘a la Mântuitorul în˘al¸tat pe cruce va da mai mult˘a cur˘a¸tie
min¸tii ¸si inimii de orice mânjitur˘a decât toate explica¸tiile ¸stiin¸tifice
date de cea mai iscusit˘a limb˘a.
Iertare la cruce.
În fa¸ta crucii, p˘ac˘atosul vede cât de mult difer˘a
caracterul s˘au de cel al lui Hristos. El vede teribile consecin¸te ale
c˘alc˘arii sale de lege; el ajunge s˘a urasc˘a p˘acatul pe care l-a înf˘aptuit
¸si se prinde de Isus prin credin¸t˘a. El ¸si-a judecat starea de necur˘a¸tie
în lumina prezen¸tei lui Dumnezeu ¸si a inteligen¸telor cere¸sti. Etalonul
s˘au de m˘asur˘a a fost crucea. El a fost cânt˘arit în balan¸ta sanctuarului.
Cur˘a¸tia Domnului Hristos l-a f˘acut s˘a-¸si dea seama de propria lui
necur˘a¸tie în cele mai odioase culori. El se întoarce de la p˘acatul care
l-a mânjit; el prive¸ste la Isus ¸si tr˘aie¸ste.
El descoper˘a caracterul Domnului Hristos ca fiind atr˘ag˘ator, cu
totul captivant ¸si impun˘ator, caracterul Aceluia care a murit pentru
a-l elibera de sub urâ¸tenia p˘acatului ¸si, cu buze tremurânde ¸si ochi
înl˘acrima¸ti m˘arturise¸ste: „El nu a murit în zadar pentru mine.“ (
Scrisoarea 102, 1894
)
[109]